3096 - عبد اللَّه بن عمرو بن هلال ( ب د ع ) عبد اللَّه بن عمرو بن وهب بن ثعلبة بن وقش بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج ابن ساعدة ، الأنصاري الخزرجي ثم السّاعدى . قال ابن شهاب وابن إسحاق ، في تسمية من قتل يوم أحد ، من بنى ساعدة : « عبد اللَّه ابن عمرو » . ونسبه ابن إسحاق إلى طريف . أخرجه الثلاثة ، وقال أبو عمر : كل من كان من بنى طريف ، فهو من رهط سعد بن ابن معاذ [ ( 1 ) ] قلت : وقد نقله ابن مندة ، عن يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق : أنه من رهط سعد ابن معاذ . وكذلك هو فيما رويناه عن يونس عن ابن إسحاق ، وهو وهم ، والصواب : « سعد ابن عبادة » فإن سعد بن معاذ من الأوس ، وبنو طريف من ساعدة من الخزرج ، وبنو ساعدة قبيلة سعد بن عبادة ، رأيت كلام ابن مندة وأبى عمر في عدة نسخ صحاح ، فليس من الناسخ ، واللَّه أعلم . والعجب من يونس يذكره في الخزرج ، ثم في بنى ساعدة ويقول : « ومن بنى طريف : عبد اللَّه بن وهب بن عمرو ، رهط سعد بن معاذ » فكيف يكون من رهط ابن معاذ وهو من الأوس ، وهذا من الخزرج ؟ ! وقد خالف يونس عن ابن إسحاق عبد الملك بن هشام ، وسلمة ، وإبراهيم بن سعد ، فقالوا عنه : رهط سعد بن عبادة [ ( 2 ) ] ، وهو الصواب . 3097 - عبد اللَّه بن عمرو بن وقدان ( ب ) عبد اللَّه بن عمرو بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ودّ ، العامري المعروف بابن السّعديّ ، وقد تقدم ذكره في عبد اللَّه بن السّعديّ [ ( 3 ) ] . أخرجه أبو عمر . 3098 - عبد اللَّه بن عمرو اليشكري ( س ) عبد اللَّه بن عمرو اليشكري . كان اسمه الأعرس [ ( 4 ) ] ، فيما ذكره ابن شاهين . روى أبو سنان الحنفي قال : أول حىّ أدّوا إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم صدقتهم حىّ بنى اليشكر ،

--> [ ( 1 ) ] الاستيعاب : 960 . [ ( 2 ) ] سيرة ابن هشام : 2 / 125 ، 126 . [ ( 3 ) ] انظر : 3 / 261 ، 264 . [ ( 4 ) ] في الأصل والمطبوعة : « الأعوس » بالواو . وهو خطأ . فقد ترجم له ابن الأثير من قبل 1 / 122 : « الأعرس بن عمرو اليشكري » بالراء . كما ذكر هذه القصة - قصة صدقة حي يشكر - الحافظ في الإصابة ، في ترجمة الأعرس .