أخبرنا إسماعيل بن علي وغير واحد بإسنادهم إلى محمّد بن عيسى بن سورة قال : حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ، حدثنا أبي ، حدثنا [ محمد بن إسحاق عن [ ( 1 ) ] ] محمد بن إبراهيم بن الحارث التّيميّ ، عن محمد بن عبد اللَّه بن زيد [ عن أبيه [ ( 1 ) ] ] قال : « لمّا أصبحنا أتيت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فأخبرته بالرؤيا ، فقال : هذه رؤيا حق ، فقم مع بلال فإنه أندى [ ( 2 ) ] صوتا منك ، فألق عليه ما قيل لك ، وليناد بذلك قال : فلما سمع عمر بن الخطاب نداء بلال بالصلاة ، خرج إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وهو يجرّ رداءه [ ( 3 ) ] ، وهو يقول : يا رسول اللَّه ، والّذي بعثك بالحقّ لقد رأيت مثل الّذي قال . فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : فللّه الحمد ، فذاك أثبت » . قال محمد بن عيسى : عبد اللَّه بن زيد هو ابن عبد ربّه ، ولا نعرف له عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم شيئا يصحّ إلا هذا الحديث الواحد ، وعبد اللَّه بن زيد بن عاصم المازني له أحاديث ، وهو عم عبّاد ابن تميم [ ( 4 ) ] . وقد تقدم [ ( 5 ) ] عند ذكر « زيد بن ثعلبة » والد « عبد اللَّه » الحديث [ ( 6 ) ] الّذي فيه : إن عبد اللَّه ابنه تصدق بماله . أخرجه الثلاثة . قلت : قول أبى عمر في نسبه : « إنه من بنى جشّم بن الحارث بن الخزرج » . وهم منه ، وإنما هو من بنى زيد بن الحارث بن الخزرج ، قال ابن إسحاق - فيمن شهد العقبة - قال : وعبد اللَّه بن رواحة . ثم قال : وعبد اللَّه بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربّه بن زيد بن الحارث بن الخزرج [ ( 7 ) ] . وقال فيمن شهد بدرا : [ و ] [ ( 8 ) ] من بنى جشم بن الحارث بن الخزرج ، وزيد بن الحارث

--> [ ( 1 ) ] سقط من الأصل والمطبوعة ، والمثبت عن تحفة الأحوذي ، كتاب الصلاة ، باب بدء الآذان : 1 / 563 ، 5364 . وينظر تهذيب التهذيب ، ترجمة محمد بن إسحاق : 9 / 38 ، 39 . [ ( 2 ) ] أندى : أرفع وأعلى . وقيل : أحسن وأعذب . [ ( 3 ) ] هذا كناية عن أنه كان متعجلا . [ ( 4 ) ] تحفة الأحوذي : 1 / 566 . [ ( 5 ) ] ينظر : 2 / 280 . [ ( 6 ) ] في المطبوعة : والد عبد اللَّه بن الحارث الّذي . . . وهو خطأ . [ ( 7 ) ] سيرة ابن هشام : 1 / 458 ، 459 . [ ( 8 ) ] عن سيرة ابن هشام : 1 / 692 .