فقمنا إليه فقلنا : ممن أنت ؟ قال : من بنى بكر . فقلنا : لا مرحبا بك ، مالك ولهذا الغلام ؟ فقال الغلام : لا ، واللَّه إلا أن أبى مات ونحن صبيان صغار ، وأمنا موتمة [ ( 1 ) ] لا جدة لها ، فعاذت بهذا البيت فنقلتنا إليه ، وأوصتنا فقالت : إذا ذهبت وبقيتم بعدي فظلم أحد منكم ، فرأى هذا البيت ، فليأته فليتعوذ به فإنه سيمنعه . وإنّ هذا أخذني واستخدمى واسترعاني إبله ، فجلب من إبله قطيعا ، فجاء بي معه ، فلما رأيت البيت ذكرت وصاة أمي . فقلنا : قد واللَّه نرى البيت منعك . فانطلقنا بالرجل ، فإذا قد يبست يده ، فشددناه على بعير من إبله ، وقلنا له : انطلق ، لعنك اللَّه ! أخرجه الثلاثة . 2918 - عبد اللَّه بن خلف ( ب ) عبد اللَّه بن خلف بن أسعد بن عامر بن بياضة بن سبيع بن جعثمة بن سعد بن مليح ابن عمرو بن ربيعة الخزاعي ، والد طلحة الطلحات كان كاتبا لعمر بن الخطاب على ديوان البصرة ، وأمه جنيبة [ ( 2 ) ] بنت أبي طلحة العبدري ، وقتل مع عائشة يوم الجمل ، وشهد أخوه عثمان بن خلف وقعة الجمل مع علي . أخرجه أبو عمر وقال : لا أعلم له صحبة ، وفي ذلك نظر . 2919 - عبد اللَّه بن خمير ( د ع ) عبد اللَّه بن خمير ، من بنى عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ، حليف لهم من بنى دهمان ، بطن من أشجع . وهو أخو حارثة بن خمير ، شهد بدرا ، قاله ابن إسحاق وعروة بن الزبير . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم مختصرا . حمير : بضم الحاء المهملة ، وفتح الميم ، وتشديد الباء ، قاله الأموي عن ابن إسحاق . ورواه يونس بن بكير عن ابن إسحاق : خمير ، بخاء معجمة مضمومة ، وفتح الميم ، وتسكين الياء ، واللَّه أعلم .

--> [ ( 1 ) ] موتمة : ذات أولاد أيتام ، يقال : أيتمت المرأة فهي موتم وموتمة ، إذا كان أولادها أيتاما . ولا جدة لها : ليس لها ما تستغني به ، يقال : وجد يجد جدة : استغنى غنى لا فقر بعده . [ ( 2 ) ] كذا ضبط في أصلنا ، وفي المطبوعة : حبيبة .