عدىّ المقدّم ذكره واحد ، وأنّ ذكر كعب في نسبه كما جرت عادتهم ، يختلفون في الأنساب ، فظنهما أبو نعيم اثنين ، وتبعه أبو موسى ، وإلا فالنسب واحد ، والحلف واحد ، واللَّه تعالى أعلم . 2580 - ضمرة ( د ع ) ضمرة ، غير منسوب . روى عنه سعيد بن المسبّب أنه قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم « من قتل دون ماله فهو شهيد » . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم . 2581 - ضمضم بن الحارث ضمضم بن الحارث بن جشم بن عبيد السّلمى ، وهو القائل يوم حنين أبياتا منها : إذ لا أزال على رحالة نهدة * جرداء تلحق بالنّجاد إزاري [ ( 1 ) ] يوما على أثر النّهاب وتارة * كانت مجاهدة مع الأنصار [ ( 2 ) ] 2582 - ضمضم بن عمرو ( ع س ) ضمضم بن عمرو الخزاعي ، وقيل : ضمرة . وقد تقدم في ضمرة . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى . 2583 - ضمضم بن قتادة ( س ) ضمضم بن قتادة . روى قطبة بن عمرو بن هرم بن قطبة أن مدلوكا حدّثهم : أن ضمضم بن قتادة ولد له مولود أسود ، من امرأة من بنى عجل ، فأوحش لذلك ، وشكى إلى النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم ، فقال : هل لك من إبل ؟ قال : نعم . قال : فما ألوانها ؟ قال : فيها الأحمر والأسود وغير ذلك . قال : فأنّى ذلك ؟ قال : عرق نزع . قال : وهذا عرق نزع . قال : فقدم عجائز من بنى عجل فأخبرن أنه كان للمرأة جدّة سوداء .

--> [ ( 1 ) ] الرحالة : السرج ، وقيل : الرحالة أكبر من السرج ، تغشى بالجلود ، وتكون للخيل والنجائب من الإبل . والنهد : الفرس الجميل الجسيم المرتفع ، والأنثى نهدة . والجوداء : القصيرة الشعر ، وهذا دليل على كرم أصلها . والنجاد : ما وقع على العاتق من حمائل السيف ، يصف سرعة فرسه . [ ( 2 ) ] النهاب : جمع نهبة ، وهي الغنيمة .