روى أبو جعفر محمد بن علي ، قال : دخل سواد بن قارب السدوسي على عمر بن الخطاب ، فقال له : يا سواد ، هل تحسن اليوم من كهانتك شيئا ؟ قال : سبحان اللَّه ! واللَّه ما استقبلت أحدا من جلسائي بمثل الّذي استقبلتني به . فقال : سبحان اللَّه يا سواد ! ما كنا عليه من شركنا أعظم مما كنت عليه من كهانتك ، واللَّه ، يا سواد ، قد بلغني عنك حديث ، إنه يعجب ، فحدّثنيه . قال : كنت كاهنا في الجاهلية ، فبينا أنا ذات ليلة نائم إذ أتاني رئيّي ، فضربني برجله ، وقال لي : يا سواد ، اسمع ما أقول لك ، قلت : هات ، فقال : عجبت للجن وأنجاسها [ ( 1 ) ] * ورحلها العيس بأحلاسها [ ( 2 ) ] تهوى إلى مكة تبغي الهدى * ما مؤمنوها مثل أرجاسها [ ( 3 ) ] فارحل إلى الصفوة من هاشم * واسم بعينيك إلى رأسها [ ( 4 ) ] وذكر الحديث ، وقال : فعلمت أن اللَّه ، عز وجل ، قد أراد بي خيرا ، فسرت حتى أتيت النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم فأخبرته أخرجه الثلاثة . 2334 - سواد بن قطبة ( س ) سواد بن قطبة . أخرجه حمزة بن يوسف السهمي [ ( 5 ) ] ، في تاريخ جرجان ، فيمن دخلها من الصحابة مع سويد بن مقرن ، سنة ثمان عشرة . أخرجه أبو موسى مختصرا . 2335 - سواد بن مالك سواد بن مالك بن سواد ، سمّاه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم عبد الرحمن ؛ قاله ابن الكلبي . 2336 - سواد بن يزيد ( ب ) سواد بن يزيد . ويقال : رزن [ ( 6 ) ] ، ويقال : ابن رزين ، ويقال : ابن زريق [ ( 7 ) ] بن ثعلبة ابن عبيد بن عدىّ بن غنم بن كعب بن سلمة الأنصاري السّلمى .

--> [ ( 1 ) ] في الاستيعاب 674 : وتطلابها . [ ( 2 ) ] في الاستيعاب : وشدها العيس بأقتابها . [ ( 3 ) ] يروى في الاستيعاب : ما صادق الجن ككذابها . [ ( 4 ) ] يروى في الاستيعاب : ليس قدامها كأذنابها . [ ( 5 ) ] ينظر ترجمة سماك بن مخرمة : 2 / 453 . [ ( 6 ) ] في الأصل والمطبوعة : رزين ، والمثبت عن الطبقات : 3 / 2 : 116 ، وفي الاستيعاب : رزق ، وينظر جوامع السيرة : 137 . [ ( 7 ) ] في الأصل والمطبوعة : رزيق ، بتقديم الراء ، والمثبت عن سيرة ابن هشام : 1 / 698 ، وكل شيء في الأنصار : زريق ، كما يقول الذهبي في المشتبه : 314 ، وفي طبقات ابن سعد 3 / 2 : 116 « وقال محمد بن إسحاق وأبو معشر : سواد ابن زريق بن ثعلبة ، وهذا عندنا تصحيف من رواتهم » يعنى أن « رزن » هو الجادة .