ابن الأثير
305
أسد الغابة ( دار الفكر )
روى عنه ابن عبد الملك ، وابن محيريز ، وابن أبي مليكة ، وعطاء ، وعبد العزيز بن رفيع ، وغيرهم . أخبرنا إبراهيم بن محمد بن مهران الفقيه وغيره ، قالوا بإسنادهم إلى محمد بن عيسى ، حدثنا بشر بن معاذ ، أخبرنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة ، قال : أخبرني أبى وجدي جميعا ، عن أبي محذورة أنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم أقعده ، وألقى عليه الأذان ، حرفا حرفا . قال إبراهيم : مثل أذاننا . قال بشر : فقلت له : أعد عليّ ، فوصف الأذان بالتّرجيع [ ( 1 ) ] . وتوفى أبو محذورة بمكة ، سنة تسع وسبعين . أخرجه الثلاثة . 2249 - سمعان بن خالد ( د ع ) سمعان بن خالد الكلابيّ ، من بنى قريط . دعا له النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم بالبركة ، ومسح ناصيته لما وفد عليه ، وقال له : يا سمعان ، أيما أحب إليك ، تجعل رزقك في الوبر أو في المدر [ ( 2 ) ] ؟ قال : بل في الوبر ، وأنه جعل له الميسم علاطين [ ( 3 ) ] بالسالفة اليسرى ، وأن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم تزوج أخت سمعان . حديثه عند أولاده . أخرجه ابن مندة ، وأبو نعيم . 2250 - سمعان بن عمرو ( د ع ) سمعان بن عمرو بن حجر . له صحبة ، وفد على النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم ، فبايعه على الإسلام ، وصدّق إليه ماله ، فأقطعه النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم ما بين الرسلين والدركاء [ ( 4 ) ] . روى حديثه ابنه خيار . أخرجه ابن مندة ، وأبو نعيم . حيار بن سمعان : بكسر الخاء المعجمة ، وبعدها ياء ، تحتها نقطتان ، وآخره راء . 2251 - سميعة سميحة ، أو سحيمة . روى حديثه خالد بن نجيح ، عن بكر بن شريح ، قال : كان رجل من الأنصار ، يقال له : أبو لبابة ، وكان له جار يقال له : سميحة ، وكانت لسميحة نخلة ،
--> [ ( 1 ) ] الترجيع : ترديد النداء ، وقيل : هو تقارب ضروب الحركات في الصوت . [ ( 2 ) ] يعنى في البادية أو في المدينة والقرية ، والبدو يتخذون بيوتهم من وبر الإبل ، والمدر : جمع مدرة ، وهي البنية . [ ( 3 ) ] العلاط : علامة تجعل في عنق البعير عرضا ، وربما كانت خطا واحدا وربما كانت خطين أو خطوطا في كل جانب ، والسالفة : مقدم العنق . [ ( 4 ) ] أخرج أبو عمر في الأفراد سمعان بن عمرو الأسلمي ، وقال : إسناد حديثه ليس بالقائم .