وروى البكّائي ، عن محمد بن إسحاق : بشر ، بالباء والشين المعجمة . وروى يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق : بشير بن زيادة ياء تحتها نقطتان ، والأول أصح وأكثر . قال ابن ماكولا : الصواب نسر ، يعنى بالنون والسين المهملة . قال : وقيل : إنه ليس من الأنصار ، وإنّما هو حليف لهم . أخرجه أبو عمر وأبو موسى 2125 - سفيان أبو النضر ( ب س ) سفيان أبو النّضر الهذلي . روى عنه ابنه النضر ، قال : خرجنا في عير لنا إلى الشام ، فلما كنّا بين الزرقان ومعانة [ ( 1 ) ] عرّسنا من الليل ، فإذا بفارس يقول وهو بين السماء والأرض : أيها الناس ، هبّوا ، فليس هذا بحين رقاد قد خرج أحمد ، وطردت الشياطين كلّ مطرد ، ففزعنا ، فرجعنا إلى أهلنا فإذا هم يذكرون اختلافا بمكة بين قريش ، وقد خرج فيهم نبي من بنى عبد المطلب اسمه أحمد . قال ابن أبي حاتم : النضر بن سفيان الدؤلي ، عن أبي هريرة ، روى عنه مسلم بن جندب . أخرجه أبو عمر وأبو موسى . 2126 - سفيان بن هانئ ( د ع ) سفيان بن هانئ بن جبر بن عمرو بن سعد الفوّى ، بن ذاخر بن شرحبيل بن عمرو بن شرحبيل بن عمرو بن يعفر بن عريب بن شراحيل - ويقال : شرحبيل ثويب - أبو سالم الجيشانيّ ، عداده في المصريين . وفد على عليّ بن أبي طالب ، رضى اللَّه عنه ، وروى عنه ، وعن عقبة بن عامر ، وزيد بن خالد ، وكان عدوىّ المذهب ، روى عنه الحارث بن يزيد ، وواهب بن عبد اللَّه ، وغيرهما ، اختلف في صحبته . أخرجه ابن مندة ، وأبو نعيم . الفوى : بفتح الفاء وتشديد الواو . 2127 - سفيان بن همام ( ب د ع ) سفيان بن همّام المحاربي ، من محارب بن خصفة بن قيس عيلان ، وقيل : من محارب عبد القيس .

--> [ ( 1 ) ] كذا في الأصل والمطبوعة ، ولعلها : معان ، وهي مدينة في طرف بادية الشام ( مراصد الاطلاع ) .