قال : فبعثني أبى في طائفة منهم ، فأتيت شيخا كبيرا يقال له : سعر ، فقلت له : إن أبى بعثني إليك ، يعنى لأصدّقك ، قال : أي ابن أخي ، وأي نحو تأخذون ؟ قلت : نختار حتى إنا نسبر ضروع الغنم ، قال : أي ابن أخي ، إني محدّثك أنى كنت في شعب من هذه الشعاب على عهد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم في غنم ، فجاءني رجلان على بعير ، فقالا : إنا رسولا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم إليك لتؤدي صدقة غنمك فقلت : ما على فيها ؟ قالا : شاة ، فأعمد إلى شاة قد عرفت مكانها ، ممتلئة محضا [ ( 1 ) ] وشحما ، فأخرجتها إليهما ، فقالا : هذه شافع ، وقد نهانا رسول اللَّه أن نأخذ شافعا ، قلت : فأىّ شيء تأخذان ؟ قالا : عناقا ، جذعة أو ثنية ، قال : فأعمد إلى عناق معتاط ، - والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها - فأخرجتها إليهما ، فقالا : ناولناها ، فجعلاها معهما على بعير هما ، ثم انطلقا . فهذا حديث أبي داود ، وقد سماه مسلم بن ثفنة ، وقال : استعمل ابن علقمة ، وقوله : وقال بشر بن السري : هو سعر بن شعبة ، فإنما قال بشر ذلك ردّا على وكيع ، فإنه قال ثفنة ، فقال : إنما هو شعبة ، في نسب مسلم ، لا في نسب سعر ، ثم قال : شعبة بن كنانة ، وليس كذلك ، إنما هو من كنانة ، فصحف من بابن ، وقال عن النبي : حقّنا في الجذعة والثنية ، فهذا لم يسمعه سعر من النبي ، إنما رواه عن رسولي النبي ، ولم يذكر أحد منهم انه صحب النبي صلى اللَّه عليه وسلم ولا رآه . وذكر ابن مندة وأبو نعيم عن مسلم بن شعبة أن علقمة استعمل أباه ، والصحيح نافع بن علقمة ، واللَّه أعلم . 2059 - سعيد بن إياس ( س ) سعيد ، بعد العين ياء تحتها نقطتان ، هو سعيد بن إياس أبو عمرو الشيباني ، مخضرم ، ذكره الطبراني : سعيد بزيادة ياء ، وأورده في سعد . أخرجه أبو موسى 2060 - سعيد بن بجير ( د ) سعيد بن بجير الجشمىّ . عداده في أهل حمص ، روى عطية بن سليم بن سعيد أبو حبيب الجشمي ، عن أبيه ، عن جده ، وروى عن عطية أيضا ، عن أبيه أنه قدم على النبي صلى اللَّه عليه وسلم فسماه سليما . أخرجه ابن مندة

--> [ ( 1 ) ] المحض : اللبن الخالص ، يعنى شاة سمينة كثيرة اللبن .