( باب الزاي والياء ) 1788 - زياد الأخرش ( ع س ) زياد الأحرش ، وقيل : زياد بن الأحرش [ ( 1 ) ] بن عمرو الجهنيّ ، وقيل : زيادة بن عمرو الجهنيّ ، حليف بنى ساعدة ، ذكر ابن شاهين في تسمية من شهد بدرا من الأنصار ، ثم من بنى ساعدة ابن كعب بن الخزرج : زيادة [ ( 2 ) ] بن عمرو الجهنيّ ، حليف لهم من جهينة ، ورواه فاروق [ ( 3 ) ] الخطّابى باسناده عن ابن شهاب : زياد بن الأحرش [ ( 1 ) ] بن عمرو . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى . 1789 - زياد أبو الأغر ( ع ) زياد أبو الأغرّ النّهشلى ، كان ينزل البصرة . روى حديثه ابن ابنه غسّان [ ( 4 ) ] بن الأغر ابن زياد النهشلي ، عن أبيه ، عن جده زياد : أنه قدم بعير له إلى المدينة وهي تحمل طعاما ، فلقيه النبي صلّى اللَّه عليه وسلم . الحديث ، ونذكره في زياد النهشلي إن شاء اللَّه تعالى . أخرجه أبو نعيم . 1790 - زياد بن جارية ( س ) زياد بن جارية التّميميّ . أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي بإسناده إلى ابن أبي عاصم ، قال : حدثنا أحمد بن عبود أبو جعفر ثقة ، أخبرنا مروان بن محمد ، حدثنا مدرك بن سعد ، أخبرنا يونس بن حلبس قال : كنت جالسا عند أم الدرداء ، فدخل علينا زياد بن جارية ، فقالت له أم الدرداء : حديثك عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم في المسألة كيف هو ؟ هذا القدر ذكره ابن أبي عاصم ، وتمامه فقال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم : من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم ، قالوا : وما يغنيه يا رسول اللَّه ؟ قال . ما يغديّه ويعشّيه . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى . 1791 - زياد بن الجلاس ( د ع ) زياد بن الجلاس ، يعد في أعراب البصرة ، روى حديثه أولاده عنه قال : أخذنا أصحاب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم فربطونا بالحبال ، ثم ذكر الحديث ، أخرجه ابن مندة وأبو نعيم مختصرا . 1792 - زياد بن جهور زياد بن جهور : وقال الأمير أبو نصر : وأما ناتل - بعد الألف تاء معجمة باثنتين من فوقها - فهو ناتل

--> [ ( 1 ) ] في المطبوعة : الأخرس . [ ( 2 ) ] في الأصل والمطبوعة : زياد . [ ( 3 ) ] هو أبو حفص فاروق بن عبد الكبير الخطابي ، محدث البصرة ، توفى بعد سنة 361 ، ينظر العبر : 2 - 357 . [ ( 4 ) ] في الأصل والمطبوعة : حسان ، وينظر ترجمة الحصين بن أوس ، وترجمة زياد النهشلي ، والإصابة .