روى هشيم ، عن عبد الجبار بن وائل بن حجر ، عن أبيه ، عن جده : أنه رأى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم يسجد على جبهته وأنفه . قال أبو عمر : إن لم يكن قوله وهما فحجر هذا صاحب ، وإن كان خطأ فالحديث لابنه وائل ، وليس في صحبته اختلاف [ ( 1 ) ] . أخرجه أبو عمر . قلت : ذكر جده في الحديث وهم وغلط ، والحديث مشهور عن وائل ابنه ، واللَّه أعلم . 1091 - حجر أبو عبد اللَّه حجر ، أبو عبد اللَّه . روى عنه ابنه عبد اللَّه أنه قال : قرأت خلف رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم فقال : يا حجر ، أسمع اللَّه ولا تسمعني . قاله الغساني ، عن ابن قانع . 1092 - حجر العدوي ( س ) حجر العدوي . أخرجه أبو موسى بإسناده عن أبي عيسى الترمذي ، عن القاسم بن دينار ، عن إسحاق بن منصور ، عن إسرائيل ، عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن جحل ، عن حجر العدوي أن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم قال لعمر رضى اللَّه عنه : إنا قد أخذنا زكاة العباس . قلت : قد أخرجه أبو عيسى في جامعه بالإسناد الّذي ذكره أبو موسى ، وزاد فيه حجر العدوي ، عن علي ، وروى الترمذي ، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن منصور ، عن إسماعيل بن زكريا ، عن الحجاج بن دينار ، عن الحكم بن عتيبة ، عن حجيّة بن عدي [ ( 2 ) ] ، عن علي : أن العباس سأل النبي صلّى اللَّه عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل ، فرخص له في ذلك . قال أبو عيسى وحديث إسماعيل بن زكريا عن الحجاج عندي أصح من حديث إسرائيل عن الحجاج بن دينار ، واللَّه أعلم . 1093 - حجر بن عدي ( ب س ) حجر بن عدىّ بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث ابن معاوية بن نور بن مرتع بن معاوية بن كندة الكندي . وهو المعروف بحجر الخير ، وهو ابن الأدبر ، وإنما قيل لأبيه : عدي الأدبر ، لأنه طعن على أليته موليا ، فسمى الأدبر . وفد على النبي صلّى اللَّه عليه وسلم هو وأخوه هانئ ، وشهد القادسية ، وكان من فضلاء الصحابة ، وكان على كندة بصفين ، وعلى الميسرة يوم النهروان ، وشهد الجمل أيضا مع علي ، وكان من أعيان أصحابه ، ولما ولى زياد العراق ، وأظهر من الغلظة وسوء السيرة ما أظهر ، خلعه حجر ولم يخلع معاوية ، وتابعه

--> [ ( 1 ) ] نص الاستيعاب 329 : ولا يختلف في صحبة وائل بن حجر . [ ( 2 ) ] ينظر ميزان الاعتدال : 1 / 466 ، وخلاصة التذهيب : 83 .