النبي صلّى اللَّه عليه وسلم إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم » . قال ابن ماجة : أرجو أن يكون متصلا . وقد ذكر أبو موسى : أن عدي بن ثابت هو ابن هذا ، وذكر أبو عمر أن عدي بن ثابت هو : ثابت بن قيس بن الخطيم واللَّه أعلم . أخرجه أبو موسى . 547 - ثابت بن الربيع ( س ) ثابت بن الرّبيع . ذكره عبدان بإسناده عن يزيد بن أبي حبيب أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم دخل على ثابت بن الربيع ، وهو بالموت ، فناداه فلم يجبه ، فبكى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم وقال : « لو سمعني لأجاب ، ما فيه عرق إلا وهو يجد ألم الموت على حدته ، وبكى النساء فنهاهن أسامة بن زيد ، فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم : دعهن يبكين ما دام بين أظهرهن ، فإذا وجب فلا أسمعنّ صوت باكية » . كذا أورده عبدان ، والحديث مشهور من رواية جابر ، أو جبر بن عتيك ، وفيه أن المنزول به عبد اللَّه بن ثابت . أخرجه أبو موسى . 548 - ثابت بن ربيعة ( ب د ع ) ثابت بن ربيعة . من بنى عوف بن الخزرج ، ثم من بنى الجبليّ ، واسمه سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج أنصارى . قال موسى بن عقبة : شهد بدرا ، وقال : يشك فيه . أخرجه الثلاثة . 549 - ثابت بن رفاعة ( د ع ) ثابت بن رفاعة الأنصاري . له ذكر في حديث رواه قتادة مرسلا : أن عم ثابت بن رفاعة ، رجل من الأنصار ، أتى النبي صلّى اللَّه عليه وسلم ، وثابت يومئذ يتيم في حجره ، فقال : يا رسول اللَّه ، إن ثابتا يتيم في حجري ، فما يحل لي من ماله ؟ فقال : « أن تأكل بالمعروف من غير أن تقى مالك بماله » . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم . 550 - ثابت بن رفيع ( ب د ع ) ثابت بن رفيع ، ويقال : رويفع الأنصاري سكن البصرة ، ثم انتقل إلى مصر ، تفرد بالرواية عنه الحسن ، وقال أبو عمر : روى عنه الحسن وأهل الشام ، روى الحسن أنه كان يؤمّر على السرايا ، قال : قال رسول صلّى اللَّه عليه وسلم : « إياكم والغلول [ ( 1 ) ] تنكح المرأة قبل أن تقسم ، ثم ترد إلى المقسم ، أو يلبس الرجل الثوب حتى إذا أخلقه رده إلى المقسم » . أخرجه الثلاثة ، إلا أن أبا نعيم قال : ثابت بن رفيع ، وقال ابن مندة وأبو عمر : ثابت بن رفيع ، وقيل : ثابت بن رويفع

--> [ ( 1 ) ] في النهاية : الغلول : الخيانة في المغنم ، والسرقة من الغنيمة قبل القسمة .