قلت : والصحيح أنه أمية بن عبد اللَّه بن خالد بن أسيد بن أبي العيص ، وكان عتاب بن أسيد عم أبيه عبد اللَّه ، وكان زياد بن أبيه قد استعمل عبد اللَّه على فارس ، واستخلفه على عمله حين مات ، فأقره عليه معاوية ، وأما أمية بن عبد اللَّه فان عبد الملك استعمله على خراسان ، والصحيح أنه لا صحبة له ، والحديث مرسل . وقد ذكر مصنفو التواريخ والسير أمية وولايته خراسان ، وساقوا نسبه كما ذكرناه . وذكر أبو أحمد العسكري عتّاب بن أسيد بن أبي العيص ثم قال : وأخوه خالد بن أسيد ، وابنه أمية بن خالد ، ثم قال في ترجمة منفردة : أمية بن خالد بن أسيد ، ذكر بعضهم أن له رواية ، وقد روى عن ابن عمر وروى له : أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم كان يستفتح بصعاليك المهاجرين . وقد ذكره الزبير بن أبي بكر فقال بعد أن نسبه : واستعمل عبد الملك أمية بن عبد اللَّه بن خالد ابن أسيد على خراسان [ ( 1 ) ] . وأم خالد وأمية وعبد الرحمن بنى عبد اللَّه بن خالد بن أسيد : أم حجير بنت عثمان بن شيبة العبدرية [ ( 2 ) ] . وقد ذكر الزبير أيضا أن أسيدا ولد خالدا وعتّابا ، ثم قال : ومات خالد بن أسيد بمكة ، وخلف من الولد عبد اللَّه بن خالد ، استعمله زياد على فارس ، وأبا [ ( 3 ) ] عثمان وأمية بن خالد . فلعل من جعل أمية المذكور في هذه الترجمة ابن خالد بن عبد اللَّه ، قد أتى من هذا ، ويكون قد أسقط خالدا والد عبد اللَّه الّذي هو ابن أسيد من نسبه ، وليس بشيء ، فان أمية بن عبد اللَّه بن خالد ابن أسيد المذكور في هذه الترجمة هو الّذي وقع الوهم فيه ، وقدموا خالدا على عبد اللَّه ، والصواب : عبد اللَّه بن خالد بن أسيد . أخرجه الثلاثة . 230 - أمية بن خويلد الضمريّ ( ب د ع ) أميّة بن خويلد الضّمرى . وقيل : أمية بن عمرو ، والد عمر بن أمية ، حجازي له صحبة ، ولابنه عمرو صحبه ، وهو أشهر من أبيه . روى حديثه جعفر بن عمرو بن أمية ، عن أبيه ، عن جده أن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم بعثه عينا وحده هذا قول أبى عمر . وأما ابن مندة وأبو نعيم فإنهما قالا : أمية بن عمرو ، وقيل : ابن أبي أمية الضمريّ ، عداده ، في أهل الحجاز ، روى عنه ابنه عمرو ، من حديث إبراهيم بن إسماعيل بن مجمّع ، عن جعفر بن عمرو ابن أمية ، عن أبيه ، عن جده أن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم بعثه عينا إلى قريش ، قال : فجئت إلى خشبة ابن خبيب

--> [ ( 1 ) ] ينظر كتاب نسب قريش : 189 ، 190 . [ ( 2 ) ] في كتاب نسب قريش 190 : « أم حجير بنت شيبة بن عثمان ، وينظر الجمهرة : 118 . [ ( 3 ) ] في المطبوعة : « وأما » وينظر كتاب نسب قريش : 188 .