ابن سيده

89

المخصص

الامتداد والانتصاب * أبو عبيد * اتْلَأَبَّ الرجلُ - امْتَدَّ واسْتَوَى وهي التُّلَأْبِيبَةُ * وقال * مرة - المُنْلَئِبُّ والمُسْلَحِبُّ * وقال * اشْرَأَبَّ - امتدّ وهي الشُّرَأْبِيبَةُ والاقْتِنَانُ - الانتصاب ومنه * والرَّحْل يَقْتَنُّ اقْتِنَانَ الأَعْصَم * * أبو زيد * رَتَبَ الرجلُ يَرتُبُ رَتْبًا - انتصب التشاغل والتردد * أبو عبيد * هو في شَغْل وشَغَلٍ وشُغْل وشُغُلٍ * قال سيبويه * وهو من المصادر المجموعة قالوا الأَشْعال * أبو عبيد * وقد شَغَلْته وأَشْغَلْته * ثعلب * شُغِلْت به وعنه وحكى عنه اشْتَغَلْت كذلك * أبو عبيد * شُغْلٌ شاغِلٌ على المبالغة * وقال * شُدِه شَدْهًا - شُغِل * ابن السكيت * شدِهَ شَدَهًا وشَدْهًا * أبو عبيد * رجلٌ مَشْدُوهٌ مفعول بمعنى فاعل * ابن دريد * الاسم - الشُّدَاء * صاحب العين * خَلَجَتْه الخَوَالِجُ - أي شغَلَتْه الشَّواغِل التَّثَاقُل والابطاء والمَهْل * ابن الاعرابى * ثَقُلَ إلى الأرض وتَثَاقَل واثَّاقَل وفي التنزيل « اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ » * ابن دريد * تَثَاقَل القومُ - إذا اسْتُنْهِضُوا النَجْدة فلم يَنْهَضُوا * صاحب العين * الكَسَلُ - التثاقُلُ عن الشئ وقد كَسِلَ كَسَلًا فهو كَسِلٌ وكَسْلَانُ والجمع كُسَالَى وكَسَالٍ وكَسْلَى والأنثى كَسْلَى وكَسْلَانةٌ وكَسِيلة وكَسُول ومِكْسَال والمِكْسَالُ أيضا - التي لا تَبْرَحُ مَوْضِعَها وقد أَكْسَلَنِى الأمرُ وكَسِلْتُ عنه * وقال * الفَشَلُ - الكَسَلُ فَشِلَ الرجلُ فَشَلًا فهو فَشِلٌ ويقال رجل خَشِلٌ فَشِلٌ وخَشْلٌ فَشْلٌ * قال سيبويه * بَطَؤُ بِطَاءً وبُطْأً كأنها غَرِيزة