لَتُنَقِّبَنْ عنى المَنِيَّةُ ان * * اللّه ليس كَعِلْمِه عِلمُ * وقال * فَلَيْت الأمرَ فَلْيا - بحثت عنه ومنه فَلَيت الشِّعْر - إذا تَدَبَّرته واستخرجت معانيه * وقال * تَنَطَّست وهي المبالغة في الاستخبار وغيره وأنشد * ولَهْوة اللَّاهِى ولو تَنَطَّسا * ومنه قيل للطبيب نِطاسِىٌّ ونَطَاسِىٌّ لمبالغته في الأمور وأنشد فهل لكُمُ فيها إلىَّ فاننَّى * * طبيبٌ بما أَعْيا النِّطاسِىَّ حِذْيَما « 1 » وهو طبيب كان في الجاهلية يقال له ابن حِذْيَم * وقال * رجل نَطِسٌ ونَطُسٌ * ابن الاعرابى * التَقَزُّز - التْنَطُّس ورجل قَزُوزٌ نَطيسٌ * صاحب العين * اللَّحْصُ والتَّلْحِيص - استقصاءُ خبر الشئ وبيانُه ولَحَص لي فلان خبَرَك - بَيَّنه شيأ بعد شئ * ابن دريد * الهَنْبَسة - التَّجَسُّس عن الاخبار وقد هَنْبَس وتَهَنْبَس * أبو زيد * لأَشْأَنَنَّ شَأْنَهُم - أي لأَخْبُرنَّ أمرَهم * ابن السكيت * اسْبُرْ لي ما عند فلان وأصله من سَبْرِ الجُرْح يقال سَبَرْت الجُرْح أسْبُرُه سَبْرًا إذا نَظَرت ما قَدْرهُ ويقال للمُلْمول الذي يُسْبَر به المِسْبار والسِّبار ويقال للفتيلة التي تُدْخَل في الجرح السِّبار وأنشد * تَرُدُّ السِّبار على السابر * واحْتَسَبْت ما في نفسه - اختبرته وأنشد يقولُ نساءٌ يَحْتَسِبْنَ مَوَدّتِى * * لِيَعْلَمْنَ ما أُخْفِى ويَعْلَمْنَ ما أُبْدِى * وقال * بُرْ لي ما في نفسه - أي اعْلَمْه ويقال عَجَمْت الرجلَ أعْجُمُه عَجْمًا إذا رُزْتَه * أبو عبيد * التمحيص - الاختبار والابتلاء * صاحب العين * مَحَصَه يَمْحَصه مَحْصا ومَحَّصه - اختبره * وقال * الدَّحْسُ - التَّحْسِيس للأمر تطلبه بأخْفَى ما تقدر عليه والمِحْنَة - الخِبْرة وقد امْتَحَنْتُه وامْتَحَنْت القول - نَظَرْت فيه ودَبَّرته * وقال * اسْتَوضِحْ عن هذا الأمر - أي ابْحَثْ وقد تقدم الاستيضاح في النظر * ابن دريد * رجل مِنْكَشٌ - نَقَّاب عن الأمور * وقال * اسْتَنْبَطْتُ منه خَبَرا ومالا وعِلْما - اسْتَخْرجته منه * صاحب العين *

--> ( 1 ) قوله حذيما في اللسان قال ابن برى أراد ابن حذيم فحذف لفظ ابن اه كتبه مصححه