* الأصمعي * أَقْرَأْته الخبرَ - حدَّثته * أبو إسحاق * ومنه أَقْرأته السلام وقَرَأْته عليه * أبو عبيد * نَقَعْت بالخبر - اشْتَفَيْت وقد تقدم في الشراب * صاحب العين * ما نَقَعْت بخبره - أي ما عُجْت به ولا صَدَّقْته * أبو زيد * حدَّثْته بالخبر صَحْرةً بَحْرةً - أي مُجاهَرة وقد تقدم في اللقاء وأَرَاه ما في نفسه صَحَارا - أي جِهارا وما جاءتني عنه مَحُورة - أي خَبَر * غيره * وَقَّفْت الحديثَ - بَيَّنْته * الأصمعي * ساقطْتُه الحديثَ سِقَاطا - إذا سَقَط منه إليك ومنك اليه الاخبار يُعَمِّيها الرجلُ على صاحبه ويُخَلّطها عَمَّيت عليه الأمر - لَبَّسْته وقد عَمِىَ عليه * صاحب العين * أَوْطَأَنى عَشْوة وعِشْوة وعُشْوة - إذا لَبَّس عليك الأمر وغَطَّى عنك وجهَ الخبر * أبو عبيد * هَمْرَجْت عليه الخبر ولَحْوَجْته ودَغْمَرْته - خلَّطته ولَحَّجْته - إذا أظهر غير ما في نفسه وقد نَغَمْت أَنْغَم نَغْما وهو - الكلام الخَفِى * قال * فان عَمَّى عليه الخبر قيل قد لاتَهُ لَيْتا - إذا أخبره بغير ما سأله وهو مثل التلحيج * ابن السكيت * لاتَهُ يَلِيته ويَلُوته * أبو عبيد * فان كَتَمه البَتَّة قال دَمَسْت عليه الأمر ورَمَسْته وان جهل الرجل الخبر قال كَمِئْت عن الاخبار وغَبِيت عنها * ابن دريد * التَّعْمِيش والنَّعامُش - التَّغافُل * أبو عبيد * فان أخبره بشئ لا يَسْتَيْقِنه قال لَغَمْت لَغْمًا ووَغَمْت وَغْما فان أخبرت ببعض الخبر وكَتَمْت بعضا قلت مَذَعْت أَمْذَع مَذْعا * غيره - هو أن يخبره بشئ من الخبر ثم يقطعه ويأخذ في غيره وهي المَذْعة * أبو عبيد * مِثْت ومِشْت - خَلَطْت فان أخبرته بِطَرَف من الخبر وكتمت الذي يريد قلت جَمْهَرْت عليه ويقال بَلَغَنِى رَسٌّ من خَبَر وذَرْءٌ من خبر وهو - الشئ منه * وقال * شَمَطْت الشئَ بالشئ - خَلَطْته فهو شَمِيط * ابن السكيت * يقال للصبح شَمِيط لأن فيه بَقِيَّةً من سواد الليل وبياض النهار