عَشًّا - قَلَّلْته وسَقَى سَجْلًا عَشًّا - أي قليلا * الأصمعي * خَوَّصْت العطاءَ قَلَّلْتُه ومنه قول الأعشى * لَقَدْ نالَ خَيْصًا مِنْ عُفَيْرَة خائصا * قال خَيْصًا على المُعاقَبة وأصله الواو * وقال * كَدَى الرجلُ يَكْدِى وأَكْدَى - قَلَّل عطاءَه * صاحب العين * أَوْجَزَ عطاءه - قَلَّله * ابن دريد * وكذلك القَول وقَوْل وَجِيزَ ووَجِزٌ * وقال * دَهَقَ لي دَهْقة من المال - أعطاني منه صَدْرا وَمِدْتُ الرجلَ مَيْدا - أعطيته وأَمْدَدته بخير ومنه اشتقاق المائدة لأنها تَمِيدُ أصحابَها - أي تُمِدُّهم * أبو عبيد * حَفَنْتُ له من مالي حَفْنة - أعطيته إياها * أبو زيد * هَضَم له من ماله يَهْضِم هَضْما - كَسَر وهي الهَضِيمة والهَضُوم والهَضَّام - المُنْفِق لماله وقد تقدم في السخاء * صاحب العين * فَرَزَ له من ماله شيأ - أعطاه والفرْزة - القِطْعة منه والجمع أَفْرَاز وفُرُوز « 1 » * أبو زيد * النَّوْل والنَّيْل والنالُ والنائل - العَطاء وقد نِلْت الشئَ نَيْلا ونَالا ونالةً وأَنَلْته إياه وأَنلْت له ونِلْتُه ونِلْتُه به ونُلْته إياه ونَوَّلْته * سيبويه * شئ مَنُول ومَنِيل * ابن دريد * ما أَصَبْت منه نَيْلا ولا نَيْلة ولا نَوْلة ورجل نالٌ - جَوَاد وهو قبل ذلك لا خَيْرَ فيه « 2 » وقد نالَ يَنال نائلا ونَيْلا - صار نالا وما أَنْوَلَه - أي ما أكْثَرَ نائلَه * أبو زيد * أَبَانَ الرجل ابْنَه بمال فَبَان به بَيْنا وبُيُونا وطَلَب فلان إلى أَبَوَيْه البائنةَ - أي أن يُبيناه بمال ولا تكون البائنة الا من الأبوين أو أحدهما * أبو عبيد * قَعَثْت له قَعْثةً كذلك وقيل أقْعَثْت العطيةَ - أكثرتها والقَعِيث - الكثير من المعروف وغيره وعَمَّ بعضُهم بالاقْعات والقَعْت ومنه قَعَثْت الشئَ أقْعَثه قَعْثا - استأصلْتُه واستَوْعَبْته * أبو عبيد * هِثْتُ له هَيْثا وهَيَثَانا * ابن السكيت * فَلَذَله من ماله يَفْلِذ فَلْذا وأصله من الفِلْذ وهو - كَبِد البعير * أبو زيد * هو العَطاء الجَزْل وقيل هو - العطاء بلا تأخير ولا عِدَة * ابن السكيت * عَطاءٌ مُزَلَّج - تافِهٌ وَوَتْحٌ ووَتِحٌ وَوَتِيح وشَقْنٌ وشَقِن وشَقِين وقد وَتُحَتْ عطيتُه وشَقُنَت * أبو عبيد * قليل وَتْحٌ وشَقْن وَوَعْر وهي الوُتُوحة والشُّقُونة والوُعُورة وقد أَوْتَح عَطِيَّته وأَشْقَنَها وأَوْعَرَها

--> ( 1 ) قوله والجمع أفراز الخ هذا جمع للفرز بغير تاء كما هو معلوم من التصريف ففي العبارة نقص كتبه مصححه ( 2 ) قوله وهو قبل ذلك الخ كذا وقع في الأصل وفي الكلام نقص يعلم من اللسان وعبارته وانه ليتنوّل بالخير وهو قبل ذلك الخ اه كتبه مصححه