بالعُكَمِص - أي بالشئ يُعْجَب منه * السيرافى * بالعُلَمِص كذلك * ابن دريد * غَرْوَى - من العَجَب ومن الاغْراء ولا غَرْوَ منه - أي لا عَجَب * صاحب العين * الحُولَةُ - العَجَب وأنشد ومن حُولَةِ الأَيَّام والدَّهْرِ أَنَّنا * * لَنا غَنَمٌ مَقْصُورةٌ ولَنا بَقَرْ فأما ابن السكيت فَجَعله وصفا وقال جاء بأمرٍ حُولَةٍ أي عَجَب * صاحب العين * النَّكِيئَةُ - الأمرُ الكَبِير الشديد وأنشد وقَرَّبْتُ بالقُرْبَى وجَدِّكَ إنَّنِى * * مَتَى يَكُ أَمْرٌ لِلنَّكِيثَةِ أَشْهَدِ وقد تقدمت النَّكيئة في باب أَقْصَى المجهُود * صاحب العين * جِئْت بأمرٍ بَجِيل - أي مُنْكَر والبَجَلُ - العَجَب وقيل البُهْتان * أبو عبيد * ما أَبْرَحَ هذا الأمرَ - أي ما أعْجَبَه وأنشد * فأَبْرَحْتَ رَبًّا وأَبْرَحْتَ جارا * أي أعْجَبْتَ * وقال بعضهم * معنى أَبْرَحْتَ أَكْرَمْتَ - أي صادَفْتَ كريمًا وقيل معناه أَبْرَحْتَ بمن أراد اللَّحاقَ بك تُبْرح به فَيَلْقَى دون ذلك شِدَّةً * ابن دريد * أمرٌ نابِهٌ - عظيم * أبو عبيد * الجُلَّى - الأمر العظيم والجمع جُلَلٌ وقد جَلَّ يَجِلُّ جَلَالًا وجَلَالةً فهو جَلِيلٌ وجُلَالٌ * وقال * أمرٌ بُجْرٌ - عظيم ومنه « قال هُجْرًا وبُجْرًا » * السيرافى * بُلَعْبِيسُ - الأَعاجِيبُ وقد مَثَّل به سيبويه ايقاع الانسان صاحبَه في شَرٍّ * ابن دريد * أرَّهُ ودَعْمَظَه - أَلْقاه في شَرٍّ * أبو زيد * وأرَهُ كذلك * قال أبو علي * أَوْحَلَه في شَرٍّ كذلك * قال * وأراه مشتقا من الوَحَل * ابن دريد * أَوْرَطْتُه - أَوْقَعْتُه فيما لا خَلَاص له منه وتوَرَّط الرجلُ من ذلك والوَرْطَةُ الأمر تقَعُ فيه وجمعها وِرَاطٌ * أبو عبيد * صَلَيْتُ له - مَحَلْتُ به وأَوْقَعْتُه في هَلَكةٍ