دريد * النَّرْزُ فعلٌ مُمَاتٌ وهو الاسْتِخْفاء من فَزَع وبه سُمِّى الرجل نَرْزَة ونارِزَة ولم يجئ في كلام العرب نون بعدها راء الا هذا وليس بصحيح * أبو عبيد * شَنَّحْت عليه - شَنَّعْت * وقال الفارسي * هو أن تُشَنِّع عليه حتى تُفْزِعَه أو تُقَارِب قَتْلَه * ابن دريد * تَزَأْزَأْتُ من الرجل - فَرِقْتُ منه وتَصَاغَرْت له * وقال * بَلْدَم الرجلُ - فَرِقَ فَسَكَت * أبو حاتم * الهَيْبَةُ التَّقِيَّةُ من كل شئ هِبْتُه هَيْبًا ومَهَابة * أبو عبيد * تَهَيَّبْتُ الشئَ وتَهَيَّبَنِى سواء وقد قدمت تصريفه واسمَ الفاعل منه فيما تقدم * صاحب العين * الهَيْبَةُ - الاعْظام والاجْلال والفعل كالفعل * ابن دريد * ويقال للرجل إذا رأى شيأ فَفَزِع أَعَقَّه ذاك * صاحب العين * التَّثَقُّر - الجَزَع والتَّرَدُّد * وقال العدوي * جَنَشَتْ نَفْسِى - ارْتَفَعَتْ من الخوف * ابن دريد * رَايَأْتُ الشئَ - اتَّقَيْتُه * أبو عبيد * أَفْرَخَ الرَّوْعُ وفَرَّخَ ذَهَب * صاحب العين * أَفْرَخَ الأمرُ وفَرَّخَ - اسْتَبَانَتْ عاقبته * وقال * لا دَهْلَ - أي لا تَخَفْ نَبَطِيَّة والمَخْلُوع والمُخَلَّع - الذي يَنْخَلع فؤاده من الفَزَع * أبو عبيد * الزَّعِقُ والمَزْعُوق - النَّشِيط الذي يَفْزَعُ مع نشاطه من كل شئ زَعِقَ زَعَقًا وأَزْعَقْتُه وزَعَقْتُه فهو مَزْعُوق وقد قالوا زَعَقْتُ به فانْزَعَقَ والزَّعَقُ - الخَوْفُ بالليل وهَوْلٌ زَعِقٌ - شديد وكلُّ إخافةٍ بصوت أو زَجْرٍ أو طَرْدٍ أو سَوْقٍ زَعْقٌ زَعَقَها يَزْعَقُها زَعْقًا وقد كثر في الدواب * أبو عبيد * زَمَعَ يَزْمَعُ زَمْعًا - جَزِعَ * صاحب العين * الذُّعْر - الفَزَعُ ذَعَرْتُه أَذْعَرُه ذَعْرًا فانْذَعَر ورجلٌ ذَعِرٌ - مُنْذَعِرٌ وقد قدمت أن الذَّعُور من النساء التي تُذْعَرُ عند الريبة * غيره * البَذَعُ - شِبْهُ الفَزَع وقد بَذِعُوا - أي فَرِقُوا * صاحب العين * الرُّعْبُ - الفَزَع رَعَبْتُه أَرْعَبُه رَعْبًا ورُعْبًا ورَعَّبْتُه تَرْعِيبًا وتَرْعَابًا ورجلٌ رَعِيبٌ مَرْعُوب والرُّعْبُ يكون في الشُّجاع والجَبَان كالفَزَع والذُّعْر