- شديد الصَّرْع وصُرَعةٌ - كثير الصَّرْع لأقرانه وقد تَصَارَع القومُ واصْطَرَعُوا وصارَعْتُه مُصَارَعةً وصِرَاعًا والصِّرْعانِ - المُصْطَرِعَان والصُّرَعةُ - الحَلِيم عند الغَضَب وهو مَثَل * قال أبو علي * وذلك لان حِلْمه يَصْرَعُ غَضَبه بضد قولهم « الغَضَبُ غُولُ الحِلْم » والصِّرْعة - الحال * ابن السكيت * وفي المثل « سُوءُ الاسْتِمسَاكِ خَيْرٌ من حُسْنِ الصِّرْعة » يقول لأَنْ تَسْتَمْسِكَ وان كان سَيِّئًا خيرٌ من أن تُصْرَع صَرْعة حَسَنة * صاحب العين * المَغْثُ - العَرْكُ في المُصَارَعة والمَغْثُ الْتِبَاسُ الشُّجَعاء في الحَرْب * أبو عبيد * هذه رِيَاغَةُ بنى فلان ورِوَاغَتُهم - حيث يَصْطَرِعون * ابن دريد * الرِّيَاغُ - التُّرَاب تَرَوَّغ الدابة مثل تَمَرَّغ يمانية * وقال * تَلَّهُ يَتُلُّه تَلًّا - صَرَعَه وسُمِّى الرُّمْح مِتَلًّا كأَنَّه مِفْعَل من الصَّرْع - أي يُتَلُّ به والمِتَلُّ - الغَلِيظ وكلُّ شئٍ أَلْقَيْته على الأرض مِمَّاله جُثَّةٌ فقد تَلَلْتَه وبه سُمِّى التَّلُّ من التراب * وقال * الفَحْلُ يَهُضُّ البعيرَ أو الرجلَ - إذا صَرَعَهُما ثم اعْتَمَد عليهما بكَلْكَلِه والشئُ هَضِيضٌ ومَهْضُوضٌ وقد سَمَّت العرب هَضَّاضًا ومِهَضًّا * وقال * جَلَأْتُ به أَجْلَأُ جَلَاءًا وجَفَأْتُه جَفْأًا وخَفَأْتُه وكَرْتَحْتُه وكَرْدَحْتُه كلُّه صَرَعْتُه والتَّبَرْكُعُ - أن يُصْرَع فيقع جالسا على أسْتِه * صاحب العين * الشَّغْزَبِيَّةُ - اعْتِقالُ المصارِع رِجْلَه برِجْل آخر وإلقاؤه إياه شَزْرًا ويقال صَرَعْتُه صَرْعةً شَغْزَبِيَّة * أبو زيد * الشَّغْزَبِيَّةُ مشتقه من الشَّغْزَبَةِ التي هي - الأَخْذ بالعُنْف وكلُّ أَمْرٍ مُسْتَصْعَبٍ شَغْزَبِىٌّ * صاحب العين * عَقلْتُه أَعْقِلُه عَقْلًا واعْتَقَلْتُه - صَرَعْتُه الشَّغْزَبِيَّة * وقال * اعْتَلَجَ القومُ - اتخذوا صِرَاعًا أو قِتَالًا وأصلُ المُعالَجةِ والعِلَاجِ المِرَاسُ والدِّفَاع وقد عالَجَهُ والجَدْلُ - الصَّرْعُ جَدَلْتُه فانْحَدَلَ صَرِيعًا وأكثر ما يقال بالتشديد * غيره * عَفَسَه يَعْفِسُه عَفْسًا - جَذَبه إلى الأرض وضَرَب به وتَعافَسَ القومُ - تَصَارَعُوا * أبو زيد * نَشَزْتُ بِقِرْنى أَنْشِزُ به نُشُوزًا - إذا احْتَمَلْته فَصَرَعْتَه وتَشَزَّن صاحِبَه - تَوَرَّكَهُ وصَرَعَه * وقال * لَفَتُّه ألْفِتُه لَفْتًا - صَرَعْتُه * صاحب العين * هو إذا أَلْقَيْتَه على أحد شِقَّيْه واللِّفْتَانِ - الشِّقَّانِ * الأصمعي * يقال للرجل الصِّرِّيع لِفُلان أُخْذَةٌ يُؤَخِّذُ بها الناسَ * ابن دريد * يقال للمُصْطَرِعَيْنِ وَقَعا كَعِكْمَىْ