ابن سيده
11
المخصص
حَمَاطانُ - نبت والفَقُرَةُ - نبت حكاها سيبويه * قال السيرافى * لم يذكُرها الا هو ولا فَسَّرها الا أحمدُ بن يحيى ذكر المَرَاعِى والراعية * أبو حنيفة * الرَّعْىُ بالفتح - فعل الرَّاعِية وقد رَعَتِ الماشيةُ تَرْعَى وارْتَعَتْ وأَرْعاها رَاعِيها - أمكنها من المَرْعَى وَرَعاها - حَفِظها في المَرْعَى وغيرِه والرِّعْىُ بالكسر - نَفْسُ المَرْعَى * ابن الاعرابى * جمع الرِّعْىِ أَرْعاء * أبو حنيفة * أَرْعَيْته أرضًا - جَعَلْت له رِعْيَها وقد أَرْعَت الارضُ - أَمْكَنَتْ أن تُرْعَى أو كثرُ رِعْيُها ويُجْمَع الراعي رُعْيَانا ورِعْيَانا ورِعَاء ورُعَاءً * أبو الحسن * فأمَّا رُعَاةٌ فَمُطَّرِد * أبو حنيفة * الرَّعِيَّةُ - جماعة المَرْعِىِّ * أبو الحسن * يعنى بالمَرْعِىِّ المالَ نفسَه وإذا كان جَيِّد الرعاية قيل تِرْعَايةٌ والارْتِعاء - الافتعال من الرَّعْى نالتْ خِصْبًا أو لم تَنَلْ * ابن السكيت * تِرْعِيَة وتُرْعِيَة وتُشَدَّد الياء منهما * أبو عبيد * اسْتَرْعَيْتُه المالَ - اسْتَحْفَظْته إياه يَرْعاه وكلُّ من اسْتَحْفَظْتَه شيأ فقد اسْتَرْعَيْتَه إياه * قال * وفي المثل « من اسْتَرْعَى الذِّئْبَ فَقَدْ ظَلَم » والرَّعَاوَى والرَّعايَا والارْعاوَى الماشية المَرْعِيَّة تكون للسلطان وغيره وقيل الارْعاوَى للسلطان خاصة وهي التي عليها سِمَاتُه ورُسُومه * أبو عبيد * إذا طال اللِّباثُ بقدر ما يُمْكِنَ النَّعَمَ أن تَرْعاه فذلك المَرْعَى * قال * ولهذا قالت العرب شَهْر مَرْعًى وقد تقدم تفسيره وهي الرِّعاية والرُّعْوَى والرُّعْيا - من رِعَاية الحِفْظ * ابن الاعرابى * ورُبَّما استعمل ذلك في معنى الارْعاء يعنى الامْكانَ من الرَّعْى * سيبويه * رَعَّيْتُه وسَقَّيْته - قلتُ له رَعْيًا وسَقْيًا وحكى أَسْقَيْتُه وأنشد وَقَفْتُ على رَبْعٍ لِمَيَّةَ نَاقَتِى * * فمَا زِلْتُ أَبْكِى عِنْدَهُ وأُخَاطِبُهْ وأُسْقِيه حتَّى كِدْتُ مما أُبِثُّه * * تُكَلِّمُنِى أَحْجَارُهُ ومَلَاعِبُهْ * أبو حنيفة * أَرْعَى المَرْعَى رَاعِيَتَهُ - وافَقَها فأَسْمَنَها والسَّوْمُ مثل الرَّعْىِ - سامَتِ السائمةُ سَوْمًا وأَسَمْتُها والسائمةُ - الراعيةُ كلُّها والجمعُ السَّوَائمُ والسَّوَامُ خفيفة على فَعَال * قال أبو علي * ويقال السَّوَامِى مقلوبٌ * أبو حنيفة * السائمةُ تَسُومُ