ابن سيده
100
المخصص
مَجْلِسٌ أَزَزٌ - إذا لم يكن فيه مُتَّسَع ولا فِعْلَ له * أبو زيد * دَاكَأْتُ القومَ زاحمْتُهُم السعة والسهولة السَّعَةُ - نقيض الضِّيق * سيبويه * وَسِعَه يَسَعُه على فَعِل يَفْعِل حذفوا الواو لوقوعها بين ياء وكسرة ثم فتحوا بعد الحذف لمكان حرفِ الحلق والمصدر السَّعَة أَعَلُّوا المصدر كما أَعَلُّوا الفعل * صاحب العين * وَسِعَ سَعَةً واتَّسَع وَوَسَّعته وَوَسِعَ الشئُ الشئَ - حَمَلَهُ فلم يَضِقْ عنه وإنه لَذُو سَعَةٍ في عَيْشِه وتَوْسِعة وقد وُسِّعَ عليه وَوَسِعَ اللّهُ عليه بخير سَعَةً وَوَسِعْتُ عليه أَسَعَ سَعَةً ووَسَّعْتُ والوُسْعُ والوِسع - قَدْرُ جِدَةِ الرجُل وأَوْسَعَ الرجلُ وهو مُوسَعٌ عليه ووَسُعَ الفَرَسُ سَعَةً ووَسَاعةً وهو وَسَاعٌ وسَيْرٌ وَسِيعٌ ووَسَاعٌ وناقة وَسَاعٌ - واسعةُ الخَطْو ومالي عن ذلك مُتَّسَع - أي مَصْرِف وأرضٌ وَسَاعٌ وخُلُقٌ وَسَاعٌ * ابن السكيت * النَّدْحُ والنُّدْحُ - السَّعة والجمع أَنْداح وكذلك النُّدْحة والمَنْدُوحة وأرضٌ مَنْدُوحةٌ واسعةٌ بَعِيدةٌ وقد تَنَدَّحَتِ الغَنَمُ في مَرَابِضِها ومَسَارِحها وانْتَدَحتْ - انتشرت واتَّسَعَتْ من البِطْنة * صاحب العين * رَحُبَ الشئُ رُحْبًا ورُحُوبة ورَحَابة فهو رَحْبٌ ورَحِيبٌ ورُحَاب * أبو عبيد * رَحُبَ وأَرْحَبَ * ثعلب * كلُّ واسعٍ رَحْبٌ ورَحِيبٌ ورجلٌ رَحْبُ الصَّدْر والعَطَن وسيأتي ذكر أَهْلًا ومَرْحَبًا بتعليله في موضعه ان شاء اللّه * ابن دريد * امَّدَحَتِ الأرض وامْتَدَحَتْ - اتَّسَعَتْ وتَوَضَّحَت * صاحب العين * الفَسَاحةُ - السَّعَة فَسُحَ المكانُ فَسَاحةً فهو فَسِيحٌ وفَسُحَتْ له نفسي - اتَّسَعَتْ وفَسَحْتُ له في المَجْلِس أَفْسَحُ فُسُوحا وفَسْحًا وهو التَّفَسُّح والانْفِسَاح وأَمْرٌ فُسُحٌ وفَسِيحٌ وَمَفَازَةٌ فُسُحٌ وفَسِيحٌ وفي الأَمْر فُسْحة * أبو عبيد * مَجْلِس فُسُحٌ - واسع * صاحب العين * الأَفْيَحُ - كل مكان واسِعٍ وقد فَاحَ يَفَاحٌ ورَوْضَةٌ فَبْحاء - واسعة * ابن الاعرابى * مكانٌ فَيَّاحٌ كذلك * أبو عبيد * فِيحِى فَيَاحِ - أي اتَّسِعى وتَفَرَّقِى عليهم وأنشد دَفَعْنا الخَيْلَ شائِلةً عَلَيْهِمْ * * وقُلْنَا بالضُّحَى فِيحِى فَيَاحِ