جده من الأم السيد الشريف المشهور من الأب الفضل بن روزبهان المشهور ، وهو الذي رد على العلامة كتابه كشف الحق ونهج الصدق بأقبح رد ، وسلط الله عليه الإمام المتبحر السيد نور الله الشوشتري تغمده الله برحمته ، وفرد كلامه بكتاب سماه إحقاق الحق ، ما رأيت أحسن من هذا الكتاب لأن كل ما ذكر فيه من الرد على ذلك الناصبي من كتبهم وأحاديثهم . وكانت له بنت ، فلما بلغت مبلغ النساء خطبها منه شرفاء مكة وعلماء الحرمين فقال بنتي هذه لا كفو لها ، لأن سلطان العجم وإن كان علويا ( أي السلطان الشاه إسماعيل الصفوي ) إلا أنه من الرفضة ، وسلطان الروم وإن كان من أهل السنة إلا أنه ليس بعلوي إلى آخر ما قال . أقول : لا يخفى أن ابن روزبهان شافعي الفروع وليس بحنفي ، كما صرح به شيخ إجازته شمس الدين السخاوي ، وإنا لم نقف على من ذكر له كتابا في الكلام باسم المقاصد ولعله سقطت كلمة ( شرح ) قبل المقاصد ، ويقال : إن له شرحا على مقاصد التفتازاني ، وأن أصله من خنج من أكوار شيراز وسيأتي بيانه لاخنج من أكوار أردستان ، وإن من تأليفاته تعليقة على الاحياء للغزالي وأخرى على الكشاف ، وعلى شرح المواقف وعلى شرح الطوالع وعلى تفسير القاضي وعلى المحاكمات وعلى غيرها ، ومن آثاره شرح على المقاصد في الكلام وكتاب في الإجازات وكتاب في ترجمة شيخه الأردستاني وسيرته ، صرح به نفسه على ما نقل السخاوي وغيرها . تلاميذ ابن روزبهان منهم ابن أخيه محمد بن عبد الله بن روزبهان بن الفضل ، قرء عليه الصحاح والعلوم العقلية ، وروى عنه بالإجازة ، رأيتها بطهران في مكتبة المرحوم بيان الملك الآشتياني وغيره . وينبغي التنبيه على أمور . منها إن الخنجي نسبة إلى ( خنج ) بضم الخاء المعجمة ثم النون ثم الجيم ، وهي