الفصل السابع والخمسون في تطهير الصبيان وعلاج ما يعرض لهم من الخطأ يقول الزهراوي : " الاختتان ليس هو بشيء غير تفرق الاتصال كسائر الجراحات إلا أنه لما كان من فعلنا بإرادتنا واستعماله في الصبيان خاصة وجب أن ترسم فيه العمل الأفضل والطريق الأسهل المؤدي إلى السلامة ، فأقول إن الأوائل لم تذكر الاختتان في شيء من كتبها لأنه لم يكن يستعمل في شرائعهم وإنما هو ما اكتسبناه بالتجربة وذلك أني وجدت الجمهور من الصناع والحجامين يستعملون التطهير بللوس وبالمقص ويستعملون الفلكة « 1 » والرباط بالخيط والقطع بالظفر وقد جربت جميع هذه الوجوه فلم أجد أفضل من التطهير بالمقص والرباط بالخيط لأن التطهير بالموس كثيرا ما تلوذ له الجلدة لأن جلدة الغلفة طبقتان فربما قطعت الجلدة العليا وبقيت الطبقة السفلى فيضطر إلى قطع آخر وألم مستأنف ، والتطهير بالفلكة لا يؤمن معها قطع طرف الإحليل لأنه ربما دخل في ثقبها ، وأما التطهير بالظفر فربما فلتت الجلدة وفسد عملك أو كانت جلدة الصبي قصيرة بالطبع فكثيرا ما يولدون كذلك لا يحتاجون إلى تطهير وقد رأيت ذلك ، وأما التطهير بالمقص والرباط بالخيط فالتجربة كشفت لي فضله لأن المقص متناسبة القطع من أجل أن الشفرة التي من فوق كالشفرة التي من أسفل فمتى عصرت يدك يتناسب الشفرتين قطعت على قياس واحد وفي زمن واحد فتصير زمام الخيط شبه حائط لجلدة الإحليل من كل النواحي لا يقع معه خطاء البتة . ووجه العمل أولا أن توهم الصبي ولا سيما إن كان ممن يفهم قليلا أنك إنما تربط الخيط في إحليله فقط وتدعه إلى يوم آخر ثم فرحه وسره بكل وجه يمكنك ذلك منه

--> ( 1 ) الفلكة : عبارة عن قطعة مستديرة تصنع من الخشب أو المعدن ، تستعمل لأغراض عديدة ( المعجم المدرسي ، ص 818 ) .