وعنه : ربما كان الدواء داء . وعنه : ربما كان الداء شفاء . وعنه : من كثرت أدواؤه لم يعرف شفاؤه . وعنه : من لم يحتمل مرارة الدواء دام ألمه . وعنه : لا دواء لمشغوف بدائه . وعنه : لا شفاء لمن كتم طبيبه داءه . قال ( ع ) : عجبت لمن عرف دواء دائه فلا يطلبه وإن وجده لم يتداو به . وقال ( ع ) : لكل حي داء . وقال ( ع ) : لكل علة دواء . وقال ( ع ) : امش بدائك ما مشى بك « 1 » . الطعام قال ( ع ) : قلّ من أكثر من الطعام فلم يسقم . وقال ( ع ) : قل من أكثر من فضول الطعام إلا لزمته الأسقام . وقال ( ع ) : قلة الغذاء أكرم للنفس ، وأدوم للصحة . وقال ( ع ) : من قل طعامه قلت آلامه . وقال ( ع ) : من قلت طعمته خفت عليه مؤنته . وقال ( ع ) : من غرس في نفسه محبة أنواع الطعام اجتنى ثمار فنون الأسقام . وقال ( ع ) : أقلل طعاما تقلل سقاما « 2 » . فوائد عظيمة عن علي ( ع ) قال : شيئان ما دخلا جوفا قط إلا أصلحاه : الرمان والماء الفاتر ، وشيئان ما دخلا جوفا قط إلا أفسداه ، الجبن والقديد « 3 » . عن علي ( ع ) في حديث الأربعمائة كلمة قال : غسل اليدين قبل الطعام وبعده زيادة في الرزق ، وإماطة للغمر عن الثياب ، ويجلو البصر .

--> ( 1 ) هداية العلم في تنظيم غرر الحكم ص 229 تحت عنوان الدواء والداء . ( 2 ) هداية العلم في تنظيم غرر الحكم ص 346 تحت عنوان الطعام . ( 3 ) وسائل الشيعة ج 25 ص 33 ح 55 .