اللقمة ، ويقول هذا أدم هذه « 1 » . عن أمير المؤمنين ( ع ) قال : كلوا التمر فإن فيه شفاء من الأدواء « 2 » . عن أبي عبد اللّه ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( ع ) : من أكل سبع تمرات عجوة عند مضجعه ، قتل الدود في بطنه « 3 » . وعنه ( ع ) : أنه قال : كل العجوة ، فإن تمرة العجوة تميتها ، وليكن على الريق « 4 » . خواص التمر في طب الرسول ( ص ) وأهل بيته قال الصادق ( ع ) : أكل التمر البرني على الريق يورث الفالج « 5 » . قال الباقر ( ع ) : لم تستشف النساء بمثل الرطب إن اللّه أطعمه مريم في نفاسها « 6 » . قال رسول اللّه ( ص ) : كلوا التمر على الريق ، فإنه يقتل الديدان في البطن « 7 » . قال رسول اللّه ( ص ) : من أصبح بتمرات من عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر « 8 » .

--> ( 1 ) بحار الأنوار ج 63 ص 139 ح 52 . ( 2 ) بحار الأنوار ج 63 ص 141 ح 58 . ( 3 ) مستدرك الوسائل ج 16 ص 390 ح 3 عن طب الأئمة . في منظومة ابن الأعسم : وقد أتانا عن ولاة الأمر * وعن أبيهم حبّهم للتمر فأصبحت شيعتهم كذلك * تحبّه في سائر الممالك وجاء في الحديث أنّ البرني * يشبع من يأكله ويهني وأنه يذهب بالعياء * وهو دواء سالم من داء ( سفينة البحار ج 1 ص 468 ) ( 4 ) مستدرك الوسائل ج 16 ص 390 ح 4 عن طب الأئمة . ( 5 ) بحار ج 63 ص 125 ح 3 . ( 6 ) بحار الأنوار ج 63 ص 124 عن مجمع البيان . ( 7 ) بحار ج 63 ص 126 . ( 8 ) بحار الأنوار ج 63 ص 127 ح 7 . قال زيد بن علي بن الحسين ( ع ) : صفة ذلك : أن يؤخذ تمر العجوة فينتزع نواه ، ثم يدق دقا بليغا ، ويعجن بسمن بقر عتيق ، ثم يرفع ، فإذا احتيج إليه أكل للسم . ( دعائم الإسلام ج 2 ص 47 )