محمد العربي الخطابي

576

الأغذية والأدوية عند مؤلفي الغرب الإسلامي

لثغة : هو تعذّر مخرج بعض الحروف وردّها إلى مخرج آخر أو بين حرفين ، وهو اللّثغ أيضا . لثق : هو اللزج . لحوج : هو النّشوب . لحم أحمر : هو الذي لا يخالطه شحم . لحم مجزّع : هو الذي يخالطه الصنف من الشحم الذي يسمّى عند الأطبّاء سمينا . لحي : هو منبت اللحية ، وهما لحيان عن يمين وشمال ، وهما عظما الفك الأسفل ، هذا هو المعروف في اللغة والاستعمال عند الجميع ، والمراد به عند بعض الأطبّاء : الفكّان : الأعلى والأسفل . لدود ( بفتح اللام ) : صبّ الدواء بمسعط في أحد شقّي الفم . واللدود وجع يأخذ في الحلق . لدغ : يقال لدغته العقرب والحيّة ولسعته ، وقيل : اللدغ بالفم خاصّة واللّسع بالمؤخّر . لذع الدواء : إذا أحسّ الإنسان بحدّته أو مرارته أو حرافته . واللّذع إحراق النار ، ويستعار لكل وجع بحرقة . لزاق : إيصال عظمين على خطّ مستقيم بمنزلة تركيب زندي الساعد وقصبتي الساق . لزك الجرح : استوى نبات لحمه ولما يبرأ بعد ، والصواب لدك . لزوجة : علك في بعض الأجسام . لطء : هو الإلصاق ، وهو من لطأ بالمكان إذا لصق به . لقوة : ميل الوجه إلى جانب فيمتنع تغميض العين من الجانب الآخر . وقال الزهراوي في التصريف : « اللقوة انسداد منافذ العصب المؤدي حسّه وحركته إلى عضو الخدّ فيسترخي ذلك الجانب ويميل إلى الجانب الصحيح فلا يقدر العليل على تغميض عينه التي في تلك الجهة ، وقد تحدث اللقوة عن تشنّج يحدث في العصب المودّي حسّه إلى ذلك الموضع فيجذب الجانب الآخر نحوه .