--> - الحسبان والظن ويكاد أن يكون ذلك يقينا . . . وإن جالينوس مع تمكنه من العلم وتدريه في النظر قد أخذ مقدمات من هذا الباب على أنها أوائل وتمثل بها حتى إنه قال في كتابه البرهان : إن من المقدمات الأولة في العقل إنه إذا كان الصيف يتبعه الخريف لا محالة فإنه لم يكن إلا بعد خروج الربيع . وأنا أحسب أن هذه المقدمات ليست بصحيحة دون أن يصح أن الأزمان لم تزل ولا تزال على مثل ما هي عليه . فإذا لم يصح ذلك فإنه لا يؤمّن أن يكون صيف لا يعقبه خريف ولم يتقدمه ربيع » . ( جابر بن حيان : كتاب التصريف » ص 418 - 420 ، ضمن : مختار رسائل جابر بن حيان - نشر « كراوس » ) .