وورد قريب منها في الطب النبوي ؛ أن كعب بن عجرة كان يرقد تحت برمة ، والقمل يتناثر من رأسه ، فرخص له النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فحلق رأسه . وفي حلق الرأس فتح لمسامه ، وتسكين لآلامه ، وإزالة ما علق به « 1 » . * * وإن الآس : يجلو قشور الرأس ، وينفع لقروحه وبثوره . كما أن الثوم مع الكحول - دلكا ؛ ينفع لمعالجة قشرة فروة الرأس « 2 » . وعصير الثوم لمعالجة الجروح والقروح العفنة . * القصّاب : هو الجزار ، أو من يقوم بذبح الشاة وسواها ، وتكون مهنته تقطيع اللحم وبيعه متفرقا . * القصاص « 3 » : الجزاء على الذنب ؛ سهوا كان أم عمدا . أو : المماثلة في العقوبة ، والجناية ، . . وتكون لولي الأمر أو نائبه ، ولها حد شرعي ، ولها تقدير في الجروح وغيرها . * قطع النسل : تنظيم النسل جائز ، أما قطعه لغير سبب شرعي : فحرام . وأما العزل المؤقت ، أو الوسائل التي توقف الحمل فترة راحة للأم ، فهو جائز . وكان تحديد النسل - العزل - في زمن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، بلا حرج .

--> ( 1 ) انظر : الطب النبوي ( 111 ) - للبغدادي - ، الطب النبوي ( 239 ) - للذهبي - . ( 2 ) انظر : التداوي بالأعشاب ( 100 ) . ( 3 ) انظر : معجم الفقهاء ( 364 ) ، النهاية ( 2 / 462 ) .