يا علي لا تجامع امرأتك بعد الظهر ، فإنه ان قضي بينكما ولد في ذلك الوقت يكون أحول والشيطان يفرح بالحول في الانسان يا علي لا تتكلم عند الجماع كثيرا فإنه ان قضى بينكما ولد لا يؤمن أن يكون أخرس ، ولا تنظر إلى فرج امرأتك وغض بصرك عند الجماع ، فان النظر إلى الفرج يورث العمى يعني في الولد . يا علي لا تجامع امرأتك بشهوة امرأة غيرك فإنني اخشى ان قضي بينكما ولد ان يكون مخنثا مؤنثا مخبلا . يا علي إذا كنت جنبا في الفراش مع امرأتك فلا تقرأ القرآن ، فاني أخشى أن ينزل عليكما نار من السماء فتحرقكما . يا علي لا تجامع امرأتك إلا ومعك خرقة ومع امرأتك خرقة ولا تمسحا بخرقة واحدة ، فتقع الشهوة على الشهوة ، وإن ذلك يعقب العداوة بينكما ثم يؤديكما إلى الفرقة والطلاق . يا علي لا تجامع امرأتك من قيام فان ذلك من فعل الحمير وان قضى بينكما ولد يكون بوالا في الفراش كالحمير البوالة في كل مكان . يا علي لا تجامع امرأتك في ليلة الفطر فإنه ان قضي بينكما ولد فيكبر ذلك الولد ولا يصيب ولدا إلى علي كبر السن . يا علي لا تجامع امرأتك ليلة الأضحى فإنه ان قضى بينكما ولد يكون له ست أصابع أو أربع . يا علي لا تجامع امرأتك تحت شجرة مثمرة فإنه ان قضى بينكما ولد يكون جلادا قتالا عريفا . يا علي لا تجامع امرأتك في وجه الشمس وتلالؤها إلا أن ترخى عليكما سترا ، فان ان قضي بينكما ولد لا يزال في بؤس وفقر حتى يموت . يا علي لا تجامع أهلك بين الاذان والإقامة ، فإنه ان قضى بينكما ولد يكون حريصا على اهراق الدماء . يا علي إذا حملت امرأتك فلا تجامعها إلا وأنت على وضوء ، فإنه ان قضى بينكما ولد يكون أعمى القلب ، بخيل اليد . يا علي لا تجامع أهلك في النصف من شعبان ، فإنه ان قضى بينكما ولد يكون مشوها ذا شأمة في شعره ووجهه . يا علي لا تجامع أهلك في آخر درجة منه - يعني إذا بقي يومان - فإنه ان قضى بينكما ولد كان مقدما .