قال الصدوق ( ره ) في هذا الحديث فوائد إحداها إطلاق الحجامة في يوم الجمعة عند الضرورة وليعلم أن ما ورد من كراهة ذلك إنما هو في حالة الاختيار والفائدة الثانية الإطلاق في الحجامة في وقت الزوال والفائدة الثالثة أنه يجوز للمحرم أن يحتجم إذا اضطر ولا يحلق مكان الحجامة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم « 1 » . قال الإمام النووي في شرح مسلم 1 / 383 : « وفي الحديث دليل لجواز الحجامة للمحرم ، وقد أجمع العلماء على جوازها له في الرأس وغيره إذا كان له عذر في ذلك ، وإن قطع الشعر حينئذ ، لكن عليه الفدية لقطع الشعر ، فإن لم يقطع فلا فدية عليه » . يدل كلام النووي على أن الحجامة المعروفة في العهد النبوي هي الحجامة المبزغة ، ولكن نص الحديث يحتمل النوعين من الحجامة .

--> ( 1 ) بحار الأنوار ، ج 56 ، ص 32 .