الموت سبعة أيّام » ! . أبو علي الأشعري ، عن محمد بن سالم ، عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : « نعم الشيء العطسة تنفع في الجسد ، وتذكّر باللّه عزّ وجلّ » . قلت : إنّ عندنا قوما يقولون : ليس لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في العطسة نصيب ؟ فقال : « إن كانوا كاذبين فلا نالهم شفاعة محمد صلّى اللّه عليه واله » . محمد بن يحيى ، عن محمد بن موسى ، عن يعقوب بن يزيد ، عن عثمان بن عيسى ، عن عبد الصمد بن بشير ، عن حذيفة بن منصور [ عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ] قال : « قال : العطاس ينفع في البدن كلّه ما لم يزد على الثلاث ، فإذا زاد على الثلاث فهو داء وسقم » . العطش الطب : عن إبراهيم بن عبد اللّه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن المختار ، عن إسماعيل بن جابر ، قال : اشتكى رجل من إخواننا إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام كثرة العطش ويبس الفم والريق ، فأمره أن يأخذ : « سقمونيا ، وقاقلة ، وسنبلة ، وشقاقل ، وعود البلسان ، وحبّ البلسان ، ونار مشك ، وسليخة مقشّرة ، وعلك رومي ، وعاقر قرحا ، ودار صيني ، من كلّ واحد مثقالين ، تدقّ هذه الأدوية كلّها ، وتعجن بعد ما تنخل - غير السقمونيا فإنّه يدقّ على حدة ولا ينخل - ثم تخلط جميعا ، وتأخذ خمسة وثمانين مثقالا قند سنجري جيّد ، ويذاب في الطبخير بنار ليّنة ، ويلتّ به الأدوية ، ثم يعجن ذلك كلّه بعسل منزوع الرغوة ، ثم ترفع في قارورة أو