يضرّه ذلك اليوم سمّ ولا سحر » . وعن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « إنّ الذي حمل نوح معه في السفينة من النخل العجوة والعذق » . وعن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن حرب صاحب الجواري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « نعم التمر هذه العجوة ، لا داء ، ولا غائلة » . وعن أبيه ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « الصرفان هو العجوة ، وفيه شفاء من الداء » . وعن ابن أبي نجران ، ( عن ابن محبوب بن يوسف ) ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام - في حديث - قال : « الصرفان نعم التمر ، لا داء ولا غائلة ، أما إنّه من العجوة » . العدس قال الصادق عليه السّلام : « سويق العدس يقطع العطش ، ويقوّي المعدة ، وفيه شفاء من سبعين داء . ومن يتخم فليتغذّ وليتعشّ ولا يأكل بينهما شيئا » . علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال أمير المؤمنين عليه السّلام : أكل العدس يرق القلب ويكثر الدمعة » . وعن الصادق عليه السّلام ، قال : « سويق العدس يقطع العطش ، ويقوي المعدة ، وفيه شفاء من سبعين داء ، ويطفئ الصفراء ويبرّد الجوف » . وكان إذا سافر لا يفارقه ، وكان إذا هاج الدم بأحد من حشمه ، قال له : « إشرب سويق العدس ، فإنّه يسكن