باسم الأنصاري
118
موسوعة طب الأئمة ( ع )
يوم دخل الجنّة » . في حديث المعراج قال الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا ربّ ! وما ميراث الصوم ؟ قال : الصوم يورث الحكمة ، والحكمة تورث المعرفة ، والمعرفة تورث اليقين ، فإذا استيقن العبد لا يبالي كيف أصبح ، بعسر أم بيسر » . تفسير العياشي : عن سليمان الفراء ، عن أبي الحسن عليه السّلام في قول اللّه تعالى : وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ قال : الصبر الصوم ، إذا نزلت بالرجل الشدّة أو النازلة فليصم ، قال عليه السّلام : اللّه يقول : اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ والصبر : الصوم » . قال الصادق عليه السّلام : « إنّ الرجل إذا صام زالت عيناه ، وبقي مكانهما ، فإذا أفطر عادتا إلى مكانهما » . مجالس الشيخ : عن الحسين بن عبيد اللّه ، عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن فضّال ، عن ثعلبة ، عن علي بن عبد العزيز قال : قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام : « ألا أخبرك بأصل الإسلام وفروعه وذروته وسنامه » ؟ قلت : بلى ! قال : « أصله الصلاة ، وفرعه الزكاة ، وذروته وسنامه الجهاد في سبيل اللّه ، ألا أخبرك بأبواب الخير ؟ الصوم جنّة من النار » . أعلام الدين : قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّ في الجنّة بابا يقال لها : الريّان لا يدخل بها إلّا الصائمون ، فإذا دخل آخرهم أغلق ذلك الباب » . كتاب الغايات : قال الصادق عليه السّلام : « أفضل الجهاد الصوم في الحرّ » . عن جعفر بن محمد عليهما السّلام أنّه قال : « أوصى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أسامة بن زيد فقال : يا أسامة ! عليك بطريق الجنّة ، وإيّاك أن تختلج عنها » .