ج - در قرباني مباشرت شرط نيست ، ونايب هم مىتواند ديگرى را در قرباني وكيل نمايد ، ولى كسى كه از مثل نماز طواف ورمى جمرات معذور باشد ، احتياط آن است كه نايب نشود ، واستنابه أو خلاف احتياط است . 246 س - نايبى كه در وقت قبول نيابت براي حج معذور نبوده است ، وبعد از عقد اجاره در موقع عمل يا قبل از محرم شدن جزء معذورين شده ، ودر هر عذرى كه پيش آمده طبق وظيفة معذورين رفتار نمود ، آيا حج أو از منوب عنه كافى است ؟ وآيا نسبت به نحوه عذر فرقى هست يا نه ؟ وآيا نسبت به اجرت استحقاق دارد يا ندارد ؟ ج - اگر نايب قبل از احرام عذر نداشته ، ولى بعد از محرم شدن عذرى براي أو پيش آمده ، وبه وظيفة معذور عمل كرده ، حج أو صحيح وكفايت از منوب عنه مىكند ، ومستحق اجرت مىباشد . 247 س - خدمه‌اى كه از روى جهل به مسأله أجير شده‌اند ، ووقوف اختياري مشعر را درك نكرده‌اند ، فعلا تكليفشان چيست ، وهم چنين ساير معذورينى كه حج ناقص از اين قبيل انجام داده‌اند - تبرعا يا با اجرت - ؟ ج - اگر عذر آنان طارئ نبوده ، صحت حج وكفايت آن از منوب عنه محل اشكال است .