إسم الكتاب : إيضاح الاشتباه ( عدد الصفحات : 327)


ايضاح الاشتباه
تأليف
أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الأسدي
( العلامة الحلي )
648 ه‍ - 726 ه‍
تحقيق الشيخ محمد الحسون
مؤسسة النشر الاسلامي
التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة


ايضاح الاشتباه تأليف أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الأسدي ( العلامة الحلي ) 648 ه‍ - 726 ه‍ تحقيق الشيخ محمد الحسون مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة

1


إيضاح الاشتباه
المؤلف : الحسن بن يوسف بن المطهر ( العلامة الحلي )
المحقق : فضيلة الشيخ محمد الحسون
الموضوع : رجال
طبع ونشر : مؤسسة النشر الاسلامي
الطبعة : الأولى
الكمية : 2000 نسخة
التاريخ : شوال المكرم 1411 ه‍
مؤسسة النشر الاسلامي
التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة


إيضاح الاشتباه المؤلف : الحسن بن يوسف بن المطهر ( العلامة الحلي ) المحقق : فضيلة الشيخ محمد الحسون الموضوع : رجال طبع ونشر : مؤسسة النشر الاسلامي الطبعة : الأولى الكمية : 2000 نسخة التاريخ : شوال المكرم 1411 ه‍ مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة

2


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة التامة على حبيب الله المصطفى أبي القاسم
محمد وآله الطيبين الطاهرين ، واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين
وبعد ، لا يخفى على ذوي النهى والفضل من طلاب العلوم الاسلامية ما
لعلم الرجال من المكانة المتميزة في معرفة ثقات الرواة من غيرهم واثبات
الرجال من ضعفائهم ، وما لذلك من دخل مهم في استنباط الأحكام الشرعية
المستفادة من الأحاديث الناقلة للسنة النبوية المطهرة وسنة الأئمة الهداة
المعصومين عليهم السلام والتي هي المصدر الثاني من مصادر التشريع الاسلامي
بعد القرآن العظيم .
وفي هذا الحقل - كغيره من حقول المعرفة الاسلامية ، وفي سبيل المساهمة في
إحياء هذا النوع من التراث الاسلامي ، وإثراء الحوزات العلمية بما يعينها في
تحقيق أهدافها السامية ، وإنجاز مسؤولياتها الخطيرة - تصدت مؤسستنا والحمد لله
بنشر مجموعة من الكتب الرجالية النافعة ، منها هذا الكتاب " إيضاح
الاشتباه " للعلامة الحلي قدس سره وهو من الكتب الرجالية المعروفة الذي
سطرته أنامل هذا البحر الزاخر الذي فضله أشهر من أن يذكر وحقه على العلماء
والمتعلمين سابقا وحاضرا ومستقبلا أكبر من أن يوفى ، لما قدمه من التصانيف


بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة التامة على حبيب الله المصطفى أبي القاسم محمد وآله الطيبين الطاهرين ، واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين وبعد ، لا يخفى على ذوي النهى والفضل من طلاب العلوم الاسلامية ما لعلم الرجال من المكانة المتميزة في معرفة ثقات الرواة من غيرهم واثبات الرجال من ضعفائهم ، وما لذلك من دخل مهم في استنباط الأحكام الشرعية المستفادة من الأحاديث الناقلة للسنة النبوية المطهرة وسنة الأئمة الهداة المعصومين عليهم السلام والتي هي المصدر الثاني من مصادر التشريع الاسلامي بعد القرآن العظيم .
وفي هذا الحقل - كغيره من حقول المعرفة الاسلامية ، وفي سبيل المساهمة في إحياء هذا النوع من التراث الاسلامي ، وإثراء الحوزات العلمية بما يعينها في تحقيق أهدافها السامية ، وإنجاز مسؤولياتها الخطيرة - تصدت مؤسستنا والحمد لله بنشر مجموعة من الكتب الرجالية النافعة ، منها هذا الكتاب " إيضاح الاشتباه " للعلامة الحلي قدس سره وهو من الكتب الرجالية المعروفة الذي سطرته أنامل هذا البحر الزاخر الذي فضله أشهر من أن يذكر وحقه على العلماء والمتعلمين سابقا وحاضرا ومستقبلا أكبر من أن يوفى ، لما قدمه من التصانيف

3


العلمية الجيدة في شتى أبواب المعرفة من فقه وأصول وكلام واعتقاد وغيره ،
فجزاه الله عن الاسلام وأهله خير الجزاء .
والكتاب هذا يبحث في معرفة أسماء المحدثين ورجال الأسانيد وضبطها
وأسماء آبائهم وأنسابهم وألقابهم وكل ماله دخل في تشخيصهم عن غيرهم
وتمييزهم ومعرفتهم .
ولا يفوتنا ان نتقدم بالشكر الجزيل لسماحة الشيخ المحقق محمد الحسون
- دامت توفيقاته - على ما بذله من جهد في تحقيق هذا الكتاب وتخريجه وتنظيم
فهارسه ولسائر الاخوة الأعزاء الذين أتعبوا أنفسهم في تصحيحه ومقابلته
وإخراجه بهذه الصورة الأنيقة .
وأخيرا نسأل الله تعالى مزيدا من الهداية والتوفيق إنه خير معين .
مؤسسة النشر الاسلامي
التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة


العلمية الجيدة في شتى أبواب المعرفة من فقه وأصول وكلام واعتقاد وغيره ، فجزاه الله عن الاسلام وأهله خير الجزاء .
والكتاب هذا يبحث في معرفة أسماء المحدثين ورجال الأسانيد وضبطها وأسماء آبائهم وأنسابهم وألقابهم وكل ماله دخل في تشخيصهم عن غيرهم وتمييزهم ومعرفتهم .
ولا يفوتنا ان نتقدم بالشكر الجزيل لسماحة الشيخ المحقق محمد الحسون - دامت توفيقاته - على ما بذله من جهد في تحقيق هذا الكتاب وتخريجه وتنظيم فهارسه ولسائر الاخوة الأعزاء الذين أتعبوا أنفسهم في تصحيحه ومقابلته وإخراجه بهذه الصورة الأنيقة .
وأخيرا نسأل الله تعالى مزيدا من الهداية والتوفيق إنه خير معين .
مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة

4


الاهداء
إلى الذي ضحى بزهرة شبابه في سبيل مبدئه وعقيدته .
إلى السائر على نهج الحسين عليه السلام .
إلى من كان مثال الخلق السامي والحنان والعطف .
إلى الذي اهتدى به الكثيرون .
إلى المجاهد الممتحن الصابر ، الذي لم يعرف أقرانه قدره .
إلى أخي وأستاذي ورفيقي في الدرب الشهيد الشيخ كريم ( سلام ) الظالمي
أقدم ثواب عملي هذا عرفانا لجميل ألطافه علي .
أبو علي الحسون
دليل الكتاب
مقدمة التحقيق وتقع في فصلين :
الفصل الأول : حول كتاب " إيضاح الاشتباه " .
الفصل الثاني : حياة العلامة الحلي .
متن الكتاب
فهارس الكتاب


الاهداء إلى الذي ضحى بزهرة شبابه في سبيل مبدئه وعقيدته .
إلى السائر على نهج الحسين عليه السلام .
إلى من كان مثال الخلق السامي والحنان والعطف .
إلى الذي اهتدى به الكثيرون .
إلى المجاهد الممتحن الصابر ، الذي لم يعرف أقرانه قدره .
إلى أخي وأستاذي ورفيقي في الدرب الشهيد الشيخ كريم ( سلام ) الظالمي أقدم ثواب عملي هذا عرفانا لجميل ألطافه علي .
أبو علي الحسون دليل الكتاب مقدمة التحقيق وتقع في فصلين :
الفصل الأول : حول كتاب " إيضاح الاشتباه " .
الفصل الثاني : حياة العلامة الحلي .
متن الكتاب فهارس الكتاب

5



6


مقدمة التحقيق
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين أبي
القاسم محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، وعلى آله الطيبين الطاهرين ، الذين
أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا .
قبل مدة ليست بالقصيرة كنت أراجع بين الفينة والأخرى هذا الكتاب
" إيضاح الاشتباه " لاستخراج ضبط بعض الاعلام الذين تحتاجهم في عملنا ،
وكثيرا ما كنت أفقد ضالتي المنشودة فيه أو أجدها مغلوطة أو مخالفة لما في
المصادر الأخرى ، فعلمت أن النسخة المطبوعة والمتداولة بين أيدي العلماء
مغلوطة إلى درجة لا يمكن الاعتماد عليها ، فتمنيت أن يوفقني الله تعالى لتحقيق
هذا السفر القيم ، إلا أن انشغالي بغيره دعاني لتأجيله بعض الوقت .
وبعد فراغي مما في يدي من التحقيق عزمت على تحقيقه وتوكلت على الله
العلي القدير طالبا منه العون في إتمامه . فبذلت قصارى جهدي في تصحيح هذا
الكتاب والتعليق على مطالبه ، واستخراج ما يحتاج إلى تخريج ، ثم عمل فهارس
فنية كاملة . وصدرت الكتاب بمقدمة تقع في فصلين : الأول حول المؤلف ،
والثاني : حول المؤلف .


مقدمة التحقيق بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين أبي القاسم محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، وعلى آله الطيبين الطاهرين ، الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا .
قبل مدة ليست بالقصيرة كنت أراجع بين الفينة والأخرى هذا الكتاب " إيضاح الاشتباه " لاستخراج ضبط بعض الاعلام الذين تحتاجهم في عملنا ، وكثيرا ما كنت أفقد ضالتي المنشودة فيه أو أجدها مغلوطة أو مخالفة لما في المصادر الأخرى ، فعلمت أن النسخة المطبوعة والمتداولة بين أيدي العلماء مغلوطة إلى درجة لا يمكن الاعتماد عليها ، فتمنيت أن يوفقني الله تعالى لتحقيق هذا السفر القيم ، إلا أن انشغالي بغيره دعاني لتأجيله بعض الوقت .
وبعد فراغي مما في يدي من التحقيق عزمت على تحقيقه وتوكلت على الله العلي القدير طالبا منه العون في إتمامه . فبذلت قصارى جهدي في تصحيح هذا الكتاب والتعليق على مطالبه ، واستخراج ما يحتاج إلى تخريج ، ثم عمل فهارس فنية كاملة . وصدرت الكتاب بمقدمة تقع في فصلين : الأول حول المؤلف ، والثاني : حول المؤلف .

7



الفصل الأول : حول كتاب " إيضاح الاشتباه "
( 1 ) اسمه وعنوانه .
( 2 ) ملاحظاتنا حول الكتاب ، وتقع في قسمين :
القسم الأول : ملاحظات حول الطبعة الحجرية .
القسم الثاني : ملاحظات حول نفس الكتاب ، وتشمل :
أ : عدم ترتيب الكتاب حسب الحروف الهجائية .
ب : تكرار بعض الأسماء .
ج : الاختلافات الحاصلة بين الايضاح والخلاصة .
د : الاختلافات الحاصلة في نفس الكتاب .
( 3 ) النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق .
( 4 ) منهجية التحقيق .
( 1 ) اسمه وعنوانه :
وقع في بعض المصادر اختلاف في اسم هذا الكتاب :
ففي روضات الجنات قال المولى الأصفهاني : " إيضاح الاشتباه في ضبط


الفصل الأول : حول كتاب " إيضاح الاشتباه " ( 1 ) اسمه وعنوانه .
( 2 ) ملاحظاتنا حول الكتاب ، وتقع في قسمين :
القسم الأول : ملاحظات حول الطبعة الحجرية .
القسم الثاني : ملاحظات حول نفس الكتاب ، وتشمل :
أ : عدم ترتيب الكتاب حسب الحروف الهجائية .
ب : تكرار بعض الأسماء .
ج : الاختلافات الحاصلة بين الايضاح والخلاصة .
د : الاختلافات الحاصلة في نفس الكتاب .
( 3 ) النسخ الخطية المعتمدة في التحقيق .
( 4 ) منهجية التحقيق .
( 1 ) اسمه وعنوانه :
وقع في بعض المصادر اختلاف في اسم هذا الكتاب :
ففي روضات الجنات قال المولى الأصفهاني : " إيضاح الاشتباه في ضبط

8


ألفاظ أسامي الرجال ونسبهم " ( 1 ) .
وفي أمل الآمل قال الحر العاملي : " إيضاح الاشتباه في أحوال
الرجال " ( 2 ) .
وفي أعيان الشيعة قال السيد محسن الأمين : " إيضاح الاشتباه في أسامي
الرواة " ( 3 ) .
وفي الذريعة قال الشيخ الطهراني : " إيضاح الاشتباه في ضبط تراجم
الرجال " ( 4 ) .
والصحيح في اسمه : " إيضاح الاشتباه في أسماء الرواة " ، كما عبر عنه
المصنف رحمه الله في مقدمة الكتاب ، وهو الموجود في النسخ الخطية التي
رأيناها .
وعلى كل حال فهو كتاب مختصر يبين فيه مصنفه العلامة الحلي رضوان
الله تعالى عليه ضبط ألفاظ أسماء الرواة ورجال الاسناد وأعلام الحديث ،
وضبط أسماء آبائهم ، ونسبهم الذي عادة يرجع إلى اسم البلاد التي يسكنونها ، أو
حرفة يعملون بها ، أو اسم جد يتلقبون به .
انتهى من تأليفه في التاسع والعشرين ( 5 ) من شهر ذي القعدة عام سبعمائة
وسبعة ، وهو يحتوي على ذكر تسعة وتسعين وسبعمائة عنوان بعضها مكرر .
وقد طبع على الحجر عام 1319 ه‍ ، وهذه الطبعة مع كونها مغلوطة فهي نادرة ،
حتى يضطر البعض إلى تصويرها والاستفادة منها .


ألفاظ أسامي الرجال ونسبهم " ( 1 ) .
وفي أمل الآمل قال الحر العاملي : " إيضاح الاشتباه في أحوال الرجال " ( 2 ) .
وفي أعيان الشيعة قال السيد محسن الأمين : " إيضاح الاشتباه في أسامي الرواة " ( 3 ) .
وفي الذريعة قال الشيخ الطهراني : " إيضاح الاشتباه في ضبط تراجم الرجال " ( 4 ) .
والصحيح في اسمه : " إيضاح الاشتباه في أسماء الرواة " ، كما عبر عنه المصنف رحمه الله في مقدمة الكتاب ، وهو الموجود في النسخ الخطية التي رأيناها .
وعلى كل حال فهو كتاب مختصر يبين فيه مصنفه العلامة الحلي رضوان الله تعالى عليه ضبط ألفاظ أسماء الرواة ورجال الاسناد وأعلام الحديث ، وضبط أسماء آبائهم ، ونسبهم الذي عادة يرجع إلى اسم البلاد التي يسكنونها ، أو حرفة يعملون بها ، أو اسم جد يتلقبون به .
انتهى من تأليفه في التاسع والعشرين ( 5 ) من شهر ذي القعدة عام سبعمائة وسبعة ، وهو يحتوي على ذكر تسعة وتسعين وسبعمائة عنوان بعضها مكرر .
وقد طبع على الحجر عام 1319 ه‍ ، وهذه الطبعة مع كونها مغلوطة فهي نادرة ، حتى يضطر البعض إلى تصويرها والاستفادة منها .

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) روضات الجنات 2 : 274 . ( 2 ) أمل الآمل 2 : 85 .
( 3 ) أعيان الشيعة 5 : 406 . ( 4 ) الذريعة : 2 : 493 رقم 1934 .
( 5 ) في الذريعة وبعض فهارس المخطوطات التي رأيتها : انتهى من تأليفه في التاسع عشر من شهر
ذي القعدة . والموجود في النسخ الخطية هو تاسع عشري ، وهو الصحيح .

( 1 ) روضات الجنات 2 : 274 . ( 2 ) أمل الآمل 2 : 85 . ( 3 ) أعيان الشيعة 5 : 406 . ( 4 ) الذريعة : 2 : 493 رقم 1934 . ( 5 ) في الذريعة وبعض فهارس المخطوطات التي رأيتها : انتهى من تأليفه في التاسع عشر من شهر ذي القعدة . والموجود في النسخ الخطية هو تاسع عشري ، وهو الصحيح .

9


< فهرس الموضوعات >
ملاحظاتنا حول الكتاب :
ملاحظات الطبعة الحجرية
< / فهرس الموضوعات >
< فهرس الموضوعات >
جدول بالأسماء الساقطة من الطبعة الحجرية
< / فهرس الموضوعات >
( 2 ) ملاحظاتنا حول الكتاب ، وتقع في قسمين :
القسم الأول : ملاحظات حول الطبعة الحجرية :
قد أشرنا سابقا إلى أن الطبعة الحجرية المطبوعة عام 1319 ه‍ فيها أخطاء
كثيرة ، لذلك أقدمنا على تحقيق هذا الكتاب . فعند مراجعتنا لهذه الطبعة
وجدنا أن كثيرا من الأسماء قد تغيرت ، فالحسن أصبح حسينا وبالعكس ،
وسعد أصبح سعيدا وبالعكس ، والحرف المعجم أصبح مهملا بالعكس ،
والفوقية أصبحت تحتية وبالعكس ، وزيدت أو أسقطت كلمة ( أبي ) من بعض
الأسماء ، كما حصل تقديم وتأخير في ترتيب بعض التراجم .
وبالإضافة إلى ذلك كله فقد سقطت بعض الأسماء من تلك الطبعة وهي :
الرقم الاسم الساقط
34 إسماعيل بن شعيب العريشي
189 الحسن بن رباط
191 الحسن بن السري
192 الحسن بن زيدان الصرمي
194 الحسن بن محمد بن أحمد الصفار البصري
211 الحسن بن أحمد بن ريذويه
228 الحسين بن محمد بن منصور الصائغ
299 سعيد بن أبي الجهم القابوسي
455 وقد لاحظنا أيضا أن بعض الأسماء دمجت وأصبحت اسما واحدا وفي الواقع
هي عبارة عن اسمين أو ثلاثة أسماء .
ففي رقم 112 ورد الاسم هكذا : بسام - بفتح الباء المنقطة تحتها نقطة ،


< فهرس الموضوعات > ملاحظاتنا حول الكتاب :
ملاحظات الطبعة الحجرية < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > جدول بالأسماء الساقطة من الطبعة الحجرية < / فهرس الموضوعات > ( 2 ) ملاحظاتنا حول الكتاب ، وتقع في قسمين :
القسم الأول : ملاحظات حول الطبعة الحجرية :
قد أشرنا سابقا إلى أن الطبعة الحجرية المطبوعة عام 1319 ه‍ فيها أخطاء كثيرة ، لذلك أقدمنا على تحقيق هذا الكتاب . فعند مراجعتنا لهذه الطبعة وجدنا أن كثيرا من الأسماء قد تغيرت ، فالحسن أصبح حسينا وبالعكس ، وسعد أصبح سعيدا وبالعكس ، والحرف المعجم أصبح مهملا بالعكس ، والفوقية أصبحت تحتية وبالعكس ، وزيدت أو أسقطت كلمة ( أبي ) من بعض الأسماء ، كما حصل تقديم وتأخير في ترتيب بعض التراجم .
وبالإضافة إلى ذلك كله فقد سقطت بعض الأسماء من تلك الطبعة وهي :
الرقم الاسم الساقط 34 إسماعيل بن شعيب العريشي 189 الحسن بن رباط 191 الحسن بن السري 192 الحسن بن زيدان الصرمي 194 الحسن بن محمد بن أحمد الصفار البصري 211 الحسن بن أحمد بن ريذويه 228 الحسين بن محمد بن منصور الصائغ 299 سعيد بن أبي الجهم القابوسي 455 وقد لاحظنا أيضا أن بعض الأسماء دمجت وأصبحت اسما واحدا وفي الواقع هي عبارة عن اسمين أو ثلاثة أسماء .
ففي رقم 112 ورد الاسم هكذا : بسام - بفتح الباء المنقطة تحتها نقطة ،

10

لا يتم تسجيل الدخول!