إسم الكتاب : المصنف ( عدد الصفحات : 584)


المصنف
للحافظ الكبير أبي بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني
ولد سنة 126 وتوفي سنة 211
رحمه الله تعالى
الجزء الثاني
من 2244 إلى 4566
عني بتحقيق نصوصه - وتخريج أحاديثه والتعليق عليه
الشيخ المحدث
حبيب الرحمن الأعظمي


المصنف للحافظ الكبير أبي بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني ولد سنة 126 وتوفي سنة 211 رحمه الله تعالى الجزء الثاني من 2244 إلى 4566 عني بتحقيق نصوصه - وتخريج أحاديثه والتعليق عليه الشيخ المحدث حبيب الرحمن الأعظمي

1


بسم الله الرحمن الرحيم
باب من نام عن صلاة
أو نسي فاستيقظ أو ذكر في وقت تكره الصلاة


بسم الله الرحمن الرحيم باب من نام عن صلاة أو نسي فاستيقظ أو ذكر في وقت تكره الصلاة

2



2244 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها فإن الله يقول : ( أقم الصلاة لذكري ) ( 1 ) .
2245 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : يصليها حين
ذكرها ولا يسجد سجدتي السهو ، قال عطاء : وإن نسي صلاة يومين يصلي
صلاة ذيك اليومين ، حين يذكر ( واذكر ربك إذا نسيت ) ( 2 ) .
2246 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : كان طاووس يقول في
رجل نسي صلاة النهار حتى ذكرها بالليل : ليصلها حين يذكرها .
2247 - عبد الرزاق عن معمر ، عن ابن طاووس قال : ليصلها
حين يذكرها .
2248 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال :
صلها حين تذكرها ، يعني إبراهيم ، وكل من يذكر عنه هذا : وإن كان
ذلك في وقت تكره فيه الصلاة .
2249 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أيوب عن ابن سيرين


2244 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها فإن الله يقول : ( أقم الصلاة لذكري ) ( 1 ) .
2245 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : يصليها حين ذكرها ولا يسجد سجدتي السهو ، قال عطاء : وإن نسي صلاة يومين يصلي صلاة ذيك اليومين ، حين يذكر ( واذكر ربك إذا نسيت ) ( 2 ) .
2246 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : كان طاووس يقول في رجل نسي صلاة النهار حتى ذكرها بالليل : ليصلها حين يذكرها .
2247 - عبد الرزاق عن معمر ، عن ابن طاووس قال : ليصلها حين يذكرها .
2248 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال :
صلها حين تذكرها ، يعني إبراهيم ، وكل من يذكر عنه هذا : وإن كان ذلك في وقت تكره فيه الصلاة .
2249 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أيوب عن ابن سيرين

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) تقدم آنفا . انظر رقم 2237
( 2 ) سورة الكهف ، الآية 24 .

( 1 ) تقدم آنفا . انظر رقم 2237 ( 2 ) سورة الكهف ، الآية 24 .

3



أن أبا بكره ( 1 ) أتاهم في بستان لهم فنام عن صلاة العصر قال : فرأينا
أنه قد كان صلى ، ولم يكن صلى ، فقام فتوضأ ، ولم يصل حتى غابت
الشمس ( 2 ) .
2250 - عبد الرزاق عن الثوري عن سعد بن إسحاق ( 3 ) بن كعب
ابن عجرة ، عن رجل من ولد كعب بن عجرة أنه نام عن الفجر حتى
طلعت الشمس ، قال : فقمت فأصلي ( 4 ) فدعاني فأجلسني يعني كعبا حتى
ارتفعت الشمس وابيضت ثم قال : قم فصل ( 5 ) .
باب الرجل ينسى صلاة فيذكرها في وقت آخر ( 6 )
2251 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن ابن
المسيب في رجل نسي صلاة حتى دخل وقت الأخرى ، فخشي إن صلى
الصلاة الأولى ، تفوته هذه ، قال : يصلي ( 7 ) هذه الصلاة التي يخشى
فوتها ، ولم يضيع مرتين .


أن أبا بكره ( 1 ) أتاهم في بستان لهم فنام عن صلاة العصر قال : فرأينا أنه قد كان صلى ، ولم يكن صلى ، فقام فتوضأ ، ولم يصل حتى غابت الشمس ( 2 ) .
2250 - عبد الرزاق عن الثوري عن سعد بن إسحاق ( 3 ) بن كعب ابن عجرة ، عن رجل من ولد كعب بن عجرة أنه نام عن الفجر حتى طلعت الشمس ، قال : فقمت فأصلي ( 4 ) فدعاني فأجلسني يعني كعبا حتى ارتفعت الشمس وابيضت ثم قال : قم فصل ( 5 ) .
باب الرجل ينسى صلاة فيذكرها في وقت آخر ( 6 ) 2251 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن ابن المسيب في رجل نسي صلاة حتى دخل وقت الأخرى ، فخشي إن صلى الصلاة الأولى ، تفوته هذه ، قال : يصلي ( 7 ) هذه الصلاة التي يخشى فوتها ، ولم يضيع مرتين .

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) في ص ( أبا بكر ) خطأ ، والتصويب من ( ش ) .
( 2 ) أخرجه ( ش ) عن الثقفي عن أيوب عن ابن سيرين عن بعض بني أبي بكرة عن
أبي بكرة فذكره ( 310 د ) .
( 3 ) في ص ( سعيد بن أبي إسحاق ) خطأ . وسعد هذا ثقة من رجال التهذيب .
( 4 ) كذا في ص ولعل الصواب ( أصلي ) أو ( لأصلي ) .
( 5 ) أخرجه ( ش ) عن أبي خالد الأحمر عن سعد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن
عبد الملك بن كعب عن أبيه أتم مما هنا ، ومن هنا تبين أن الرجل المجهول عند المصنف هو
عبد الرحمن وعبد الرحمن بن عبد الملك ، ذكره البخاري في التاريخ . قال : روى عن أبيه ،
روى يحيى بن سعيد القطان عن سعد بن إسحاق اه‍ قلت : وفي إسناد ( ش ) عن سعد عن
أبي إسحاق خطأ صوابه سعد بن إسحاق ( 310 د ) .
( 6 ) كذا في ص ولعل الصواب ( أخرى ) .
( 7 ) الكلمة في الأصل مشتبهة .

( 1 ) في ص ( أبا بكر ) خطأ ، والتصويب من ( ش ) . ( 2 ) أخرجه ( ش ) عن الثقفي عن أيوب عن ابن سيرين عن بعض بني أبي بكرة عن أبي بكرة فذكره ( 310 د ) . ( 3 ) في ص ( سعيد بن أبي إسحاق ) خطأ . وسعد هذا ثقة من رجال التهذيب . ( 4 ) كذا في ص ولعل الصواب ( أصلي ) أو ( لأصلي ) . ( 5 ) أخرجه ( ش ) عن أبي خالد الأحمر عن سعد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن عبد الملك بن كعب عن أبيه أتم مما هنا ، ومن هنا تبين أن الرجل المجهول عند المصنف هو عبد الرحمن وعبد الرحمن بن عبد الملك ، ذكره البخاري في التاريخ . قال : روى عن أبيه ، روى يحيى بن سعيد القطان عن سعد بن إسحاق اه‍ قلت : وفي إسناد ( ش ) عن سعد عن أبي إسحاق خطأ صوابه سعد بن إسحاق ( 310 د ) . ( 6 ) كذا في ص ولعل الصواب ( أخرى ) . ( 7 ) الكلمة في الأصل مشتبهة .

4



2252 - عبد الرزاق عن معمر عن الحسن مثله ، قال أبو بكر :
وبه يأخذ الثوري .
2253 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء في رجل نسي العشاء ،
أو رقد عنها حتى كان مع الصبح ، فقيل له : إن بدأ بالعشاء ففاته ( 1 )
الصبح ، قال : فليبدأ بالعشاء وإن فاتته صلاة الصبح .
باب الرجل
يأتي الجماعة لصلاة فيجدهم في التي بعدها
2254 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال : من
نسي صلاة فلم يذكر إلا وهو مع الامام ، إذا سلم الامام فليصل الصلاة
التي نسي ، وليصل الأخرى بعده ( 2 ) .
2256 - عبد الرزاق عن عن معمر عن الزهري في رجل دخل مع قوم
يصلون العصر وهو يظن أنها الظهر قال : يصلي قال : يصلي الظهر ثم
العصر ، ولا يعيد بما صلى حتى يقدم ما قدم الله ( 3 ) .
2257 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن كثير
ابن أفلح قال : انتهيت إلى المدينة وهم يصلون العصر ، ولم أكن صليت
الظهر قال : فصليت معهم وأنا أحسب أنها الظهر قال : فلما فرغت


2252 - عبد الرزاق عن معمر عن الحسن مثله ، قال أبو بكر :
وبه يأخذ الثوري .
2253 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء في رجل نسي العشاء ، أو رقد عنها حتى كان مع الصبح ، فقيل له : إن بدأ بالعشاء ففاته ( 1 ) الصبح ، قال : فليبدأ بالعشاء وإن فاتته صلاة الصبح .
باب الرجل يأتي الجماعة لصلاة فيجدهم في التي بعدها 2254 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال : من نسي صلاة فلم يذكر إلا وهو مع الامام ، إذا سلم الامام فليصل الصلاة التي نسي ، وليصل الأخرى بعده ( 2 ) .
2256 - عبد الرزاق عن عن معمر عن الزهري في رجل دخل مع قوم يصلون العصر وهو يظن أنها الظهر قال : يصلي قال : يصلي الظهر ثم العصر ، ولا يعيد بما صلى حتى يقدم ما قدم الله ( 3 ) .
2257 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن كثير ابن أفلح قال : انتهيت إلى المدينة وهم يصلون العصر ، ولم أكن صليت الظهر قال : فصليت معهم وأنا أحسب أنها الظهر قال : فلما فرغت

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) كذا في ص والظاهر ( فاته ) .
( 2 ) أخرجه الطحاوي عن ابن مرزوق عن أبي عامر عن مالك ثم رواه من وجه آخر
مرفوعا وموقوفا 1 : 270 ورواه ( ش ) عن حفص بن غياث عن مالك ( 1311 د ) .
( 3 ) أخرجه ( ش ) عن وكيع عن سفيان عن جعفر بن برقان عن الزهري ( 312 د ) .

( 1 ) كذا في ص والظاهر ( فاته ) . ( 2 ) أخرجه الطحاوي عن ابن مرزوق عن أبي عامر عن مالك ثم رواه من وجه آخر مرفوعا وموقوفا 1 : 270 ورواه ( ش ) عن حفص بن غياث عن مالك ( 1311 د ) . ( 3 ) أخرجه ( ش ) عن وكيع عن سفيان عن جعفر بن برقان عن الزهري ( 312 د ) .

5


علمت أنها العصر قال : فصليت الظهر ثم صليت العصر ثم صليت
العصر ( 1 ) قال : ثم سألت بالمدينة ، فكلهم أمرني بالذي فعلت ( 2 ) ، قال
ابن سيرين : وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بها .
2258 - عبد الرزاق عن رجل عن إبراهيم في رجل دخل مع قوم
في العصر وهو لم يصل الظهر قبل العصر ، فليصل
الظهر ، ثم ليصل العصر ( 3 ) قال : سفيان ونقول نحن : إذا صلى مع قوم
صلاة ولم يصل التي قبلها أعادهما جميعا إلا أن يكون ناسيا فهو يجزئه .
2259 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال عطاء ، : أدركت
العصر فاجعل التي أدركت مع الامام الظهر ، وصل العصر بعد ذلك ،
قال : كان يفعل ذلك .
2260 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عطاء ، : وإن نسي
العصر ، فذكرها وهو في المغرب أنه لم يصلها ، فليجعلها العصر قال : وإن
ذكرها بعدما فرغ فليصل العصر .
2261 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في رجل نسي صلاة حتى
يذكر في الأخرى قال : فإن كان قد صلى منها شيئا أتمها ، ثم صلى الأول


علمت أنها العصر قال : فصليت الظهر ثم صليت العصر ثم صليت العصر ( 1 ) قال : ثم سألت بالمدينة ، فكلهم أمرني بالذي فعلت ( 2 ) ، قال ابن سيرين : وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بها .
2258 - عبد الرزاق عن رجل عن إبراهيم في رجل دخل مع قوم في العصر وهو لم يصل الظهر قبل العصر ، فليصل الظهر ، ثم ليصل العصر ( 3 ) قال : سفيان ونقول نحن : إذا صلى مع قوم صلاة ولم يصل التي قبلها أعادهما جميعا إلا أن يكون ناسيا فهو يجزئه .
2259 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قال عطاء ، : أدركت العصر فاجعل التي أدركت مع الامام الظهر ، وصل العصر بعد ذلك ، قال : كان يفعل ذلك .
2260 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عطاء ، : وإن نسي العصر ، فذكرها وهو في المغرب أنه لم يصلها ، فليجعلها العصر قال : وإن ذكرها بعدما فرغ فليصل العصر .
2261 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في رجل نسي صلاة حتى يذكر في الأخرى قال : فإن كان قد صلى منها شيئا أتمها ، ثم صلى الأول

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) كذا في الأصل بالتكرير والصواب مرة .
( 2 ) أخرجه ( ش ) عن ابن علية عن أيوب بهذا الاسناد فذكر المغرب والعشاء بدل
الظهر والعصر ( 1311 ) .
( 3 ) أخرجه الطحاوي من طريق سعيد بن منصور عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم
بمعناه 1 : 270 ورواه ( ش ) عن شريك عن مغيرة عن إبراهيم ( 1311 د ) .

( 1 ) كذا في الأصل بالتكرير والصواب مرة . ( 2 ) أخرجه ( ش ) عن ابن علية عن أيوب بهذا الاسناد فذكر المغرب والعشاء بدل الظهر والعصر ( 1311 ) . ( 3 ) أخرجه الطحاوي من طريق سعيد بن منصور عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم بمعناه 1 : 270 ورواه ( ش ) عن شريك عن مغيرة عن إبراهيم ( 1311 د ) .

6



قال معمر : قال الحسن : ينصرف ، فيبدأ بالأولى ، ذكره عن الحسن ( 1 ) .
باب لا تكون صلاة واحدة لشتى ( 2 )
2262 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم في رجل
نام عن الظهر حتى كانت العصر ، وهو إمام قوم ، ثم صلى بهم وهو
يقولها الظهر ، وهم العصر ، قال : يجزئه من صلاته ويعتمد ، ويعيدون
العصر ( 3 ) .
2263 - عبد الرزاق عن الثوري عن خالد عن أبي قلابة قال :
لا تكون ( 4 ) صلاة واحدة لشتى ( 5 ) .
2264 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وعطاء الخراساني أن أبا
الدرداء انتهى إلى أهل حمص ، وهم يصلون العشاء ، وهو يظن أنها المغرب ،
فلما سلم الامام قام فصلى ركعة أخرى ، فاعتد بثلاث المغرب ، وجعل الركعتين تطوعا ، ثم صلى العشاء بعد ذلك ، قال معمر : وقال الزهري :


قال معمر : قال الحسن : ينصرف ، فيبدأ بالأولى ، ذكره عن الحسن ( 1 ) .
باب لا تكون صلاة واحدة لشتى ( 2 ) 2262 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم في رجل نام عن الظهر حتى كانت العصر ، وهو إمام قوم ، ثم صلى بهم وهو يقولها الظهر ، وهم العصر ، قال : يجزئه من صلاته ويعتمد ، ويعيدون العصر ( 3 ) .
2263 - عبد الرزاق عن الثوري عن خالد عن أبي قلابة قال :
لا تكون ( 4 ) صلاة واحدة لشتى ( 5 ) .
2264 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وعطاء الخراساني أن أبا الدرداء انتهى إلى أهل حمص ، وهم يصلون العشاء ، وهو يظن أنها المغرب ، فلما سلم الامام قام فصلى ركعة أخرى ، فاعتد بثلاث المغرب ، وجعل الركعتين تطوعا ، ثم صلى العشاء بعد ذلك ، قال معمر : وقال الزهري :

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) كذا في الأصل فانظر هل سقط من هنا شئ ، وأخرج الطحاوي من طريق منصور
ويونس عن الحسن أنه كان يقول : يتم العصر التي دخل فيها ثم يصلي الظهر بعد ذلك 1 : 270
وروى عن الحسن نحوه أشعث بن عبد الملك كما في ( ش ) ( 311 د ) نعم ، روى معمر
عن الزهري نحو ما روى هنا عن الحسن كما في ( ش ) .
( 2 ) راجع لهذا الباب ( هق ) 3 : 86 ، 87 و ( ش ) ( 311 د ) .
( 3 ) كذا في الأصل وانظر هل الصواب ( ويعتد ) .
( 4 ) روى عنه ( ش ) بمعناه ( 311 د ) .
( 5 ) في ص ( لا تكن ) وسيأتي ( لا تكون ) .
( 6 ) أخرجه ( ش ) عن ابن علية عن خالد عن أبي قلابة لفظه لا تجزئ صلاة واحدة
عن قومين شتى ( 311 د ) .

( 1 ) كذا في الأصل فانظر هل سقط من هنا شئ ، وأخرج الطحاوي من طريق منصور ويونس عن الحسن أنه كان يقول : يتم العصر التي دخل فيها ثم يصلي الظهر بعد ذلك 1 : 270 وروى عن الحسن نحوه أشعث بن عبد الملك كما في ( ش ) ( 311 د ) نعم ، روى معمر عن الزهري نحو ما روى هنا عن الحسن كما في ( ش ) . ( 2 ) راجع لهذا الباب ( هق ) 3 : 86 ، 87 و ( ش ) ( 311 د ) . ( 3 ) كذا في الأصل وانظر هل الصواب ( ويعتد ) . ( 4 ) روى عنه ( ش ) بمعناه ( 311 د ) . ( 5 ) في ص ( لا تكن ) وسيأتي ( لا تكون ) . ( 6 ) أخرجه ( ش ) عن ابن علية عن خالد عن أبي قلابة لفظه لا تجزئ صلاة واحدة عن قومين شتى ( 311 د ) .

7



يعيد المغرب والعشاء .
2265 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت عن عكرمة مولى
ابن عباس وقال : كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة التي
يدعونها الناس العتمة ، ثم ينطلق فيؤمهم في العشاء الآخرة أيضا فهي
له ( 1 ) تطوع وهي لهم مكتوبة .
2266 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن معاذ
ابن جبل مثل ذلك .
2267 - عبد الرزاق عن ابن جريج أن طاووسا قال : إن صليت
في بيتك ، فوجدت الناس فيها ، فصل معهم ، وإن وجدتهم في المغرب ،
فاشفع بركعة .
2288 - عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال :
إذا جاء الرجل إلى قيام رمضان ، ولم يكن صلى المكتوبة صلى معهم ، واعتد
المكتوبة ( 2 ) قال : وقال الثوري عن خالد عن أبي قلابة قال : لا تكون
صلاة واحدة لشتى .
باب الرجل ينتهي
إلى القوم وهم في تطوع ولم يكن صلى ( 3 ) العشاء
2269 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سأل سليمان بن موسى
عطاء قال : آتي الناس في القيام في شهر رمضان قال : وقد بقيت ركعتان


يعيد المغرب والعشاء .
2265 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت عن عكرمة مولى ابن عباس وقال : كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة التي يدعونها الناس العتمة ، ثم ينطلق فيؤمهم في العشاء الآخرة أيضا فهي له ( 1 ) تطوع وهي لهم مكتوبة .
2266 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن معاذ ابن جبل مثل ذلك .
2267 - عبد الرزاق عن ابن جريج أن طاووسا قال : إن صليت في بيتك ، فوجدت الناس فيها ، فصل معهم ، وإن وجدتهم في المغرب ، فاشفع بركعة .
2288 - عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال :
إذا جاء الرجل إلى قيام رمضان ، ولم يكن صلى المكتوبة صلى معهم ، واعتد المكتوبة ( 2 ) قال : وقال الثوري عن خالد عن أبي قلابة قال : لا تكون صلاة واحدة لشتى .
باب الرجل ينتهي إلى القوم وهم في تطوع ولم يكن صلى ( 3 ) العشاء 2269 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : سأل سليمان بن موسى عطاء قال : آتي الناس في القيام في شهر رمضان قال : وقد بقيت ركعتان

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) في الأصل لهم .
( 2 ) أخرجه ( هق ) من طريق الشافعي عن عبد المجيد عن ابن جريج 3 : 87 .
( 3 ) في ص ( يصلي ) .

( 1 ) في الأصل لهم . ( 2 ) أخرجه ( هق ) من طريق الشافعي عن عبد المجيد عن ابن جريج 3 : 87 . ( 3 ) في ص ( يصلي ) .

8



[ قال ] ( 1 ) فاجعلهما من العشاء الآخرة ، قال سليمان : أرأيا ؟ قال : نعم !
رأيا ، قال سليمان : وكيف وهم في تطوع وأنا في مكتوبة ؟ قال : الجماعة .
2270 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس مثله .
2271 - عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال : إذا خلط المكتوبة
بالتطوع فهو بمنزلة الكلام ( 2 ) .
باب قدر ما يستر المصلي
2272 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عطاء : ، كان من مضى
يجعلون مؤخرة ( 3 ) الرحل إذا صلوا قلت : وكم بلغك ؟ قال ( 4 ) : قدر مؤخرة
الرحل قال : ذراع ( 5 ) قال : وسمعت الثوري يفتي بقول عطاء .
2273 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال : كان ابن
عمر لا يصلي إلا إلى السترة قال : وكان قدر مؤخرة رحله ، ذراع ( 6 )
قال : يصلي ( 7 ) ، وكان ربما اعترض بعيره فيصلي إليها .


[ قال ] ( 1 ) فاجعلهما من العشاء الآخرة ، قال سليمان : أرأيا ؟ قال : نعم !
رأيا ، قال سليمان : وكيف وهم في تطوع وأنا في مكتوبة ؟ قال : الجماعة .
2270 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس مثله .
2271 - عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال : إذا خلط المكتوبة بالتطوع فهو بمنزلة الكلام ( 2 ) .
باب قدر ما يستر المصلي 2272 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عطاء : ، كان من مضى يجعلون مؤخرة ( 3 ) الرحل إذا صلوا قلت : وكم بلغك ؟ قال ( 4 ) : قدر مؤخرة الرحل قال : ذراع ( 5 ) قال : وسمعت الثوري يفتي بقول عطاء .
2273 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال : كان ابن عمر لا يصلي إلا إلى السترة قال : وكان قدر مؤخرة رحله ، ذراع ( 6 ) قال : يصلي ( 7 ) ، وكان ربما اعترض بعيره فيصلي إليها .

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) أضفته أنا .
( 2 ) يعني أنه يعيدها كما لو تكلم في الصلاة .
( 3 ) مؤخرة الرحل بالتشديد والتخفيف وفتح الخاء وكسرها ، وآخرة الرحل : خلاف
قادمته .
( 4 ) كلمة ( قال ) عندي مزيدة خطأ .
( 5 ) أخرجه ( هق ) من طريق إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق ولفظه مؤخرة
الرحل ذراع ، وأخرج من طريق الحسن بن علي عنه عن ابن جريج عن عطاء قال : مؤخرة
الرحل ذراع فما فوقه 2 : 269 .
( 6 ) كذا في ص .
( 7 ) كلمة ( يصلي ) عندي مزيدة خطأ .

( 1 ) أضفته أنا . ( 2 ) يعني أنه يعيدها كما لو تكلم في الصلاة . ( 3 ) مؤخرة الرحل بالتشديد والتخفيف وفتح الخاء وكسرها ، وآخرة الرحل : خلاف قادمته . ( 4 ) كلمة ( قال ) عندي مزيدة خطأ . ( 5 ) أخرجه ( هق ) من طريق إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق ولفظه مؤخرة الرحل ذراع ، وأخرج من طريق الحسن بن علي عنه عن ابن جريج عن عطاء قال : مؤخرة الرحل ذراع فما فوقه 2 : 269 . ( 6 ) كذا في ص . ( 7 ) كلمة ( يصلي ) عندي مزيدة خطأ .

9


2274 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني نافع أن ابن عمر
كان يجعل رحله في السفر ، فيجعل مؤخرته ثلثه ( 1 ) إذا لم يكن غيره ،
أو يعرض راحلته ، فيجعلها بينه وبين القبلة ، فيصلي إليها .
2275 - عبد الرزاق عن معمر عن ( 2 ) قتادة قدر ما يجعل
الرجل بين يديه إذا كان يصلي ؟ قال : مثل مؤخر الرحل وأنت تصلي ، فلا
يضرك ما مر بين يديك .
2276 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق قال : سمعت
المهلب بن أبي صفرة قال : أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إذا كان
بينك وبين الطريق مثل مؤخرة الرحل فلا يضرك من مر عليك ( 3 ) .
2277 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني نافع مولى ابن
عمر أن ابن عمر كان يكره الحجارة في المسجد ( 4 ) .
2278 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال : كان ابن
عمر لا يصلي إلى هذه الأميال التي بين مكة والمدينة ، وكانت من الحجارة
فقيل له : لم كرهت ذلك ؟ قال : شبهتها بالأنصاب ( 5 ) .


2274 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني نافع أن ابن عمر كان يجعل رحله في السفر ، فيجعل مؤخرته ثلثه ( 1 ) إذا لم يكن غيره ، أو يعرض راحلته ، فيجعلها بينه وبين القبلة ، فيصلي إليها .
2275 - عبد الرزاق عن معمر عن ( 2 ) قتادة قدر ما يجعل الرجل بين يديه إذا كان يصلي ؟ قال : مثل مؤخر الرحل وأنت تصلي ، فلا يضرك ما مر بين يديك .
2276 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق قال : سمعت المهلب بن أبي صفرة قال : أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إذا كان بينك وبين الطريق مثل مؤخرة الرحل فلا يضرك من مر عليك ( 3 ) .
2277 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني نافع مولى ابن عمر أن ابن عمر كان يكره الحجارة في المسجد ( 4 ) .
2278 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال : كان ابن عمر لا يصلي إلى هذه الأميال التي بين مكة والمدينة ، وكانت من الحجارة فقيل له : لم كرهت ذلك ؟ قال : شبهتها بالأنصاب ( 5 ) .

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) كذا في الأصل ولعل الصواب كان ( يعدل رحله في السفر فيجعل مؤخرته قبالته )
أو نحوه وقد روى عبيد الله عن نافع عن ابن عمر نحو هذا مرفوعا وموقوفا جميعا كما في الصحيح .
( 2 ) كذا في ص ومعناه سئل عن قتادة ما قدر ما يجعل الرجل الخ .
( 3 ) الكنز 4 رقم 1546 ( عبد الرزاق عن المهلب بن أبي صفرة عن رجل من الصحابة ) .
وأخرجه ( ش ) من طريق حجاج عن أبي إسحاق ( 186 د ) .
( 4 ) أي كان يكره أن تكون الحجارة في موضع سجوده يستتر بها تحرزا عن التوجه
إليها لمشابهتها الأنصاب ، كما في ما يلي هذا الأثر .
( 5 ) الأنصاب جمع نصب بالضم : كل ما عبد من دون الله والأنصاب ، حجارة حول
الكعبة تنصب فيهل عليها ويذبح لغير الله تعالى ( قا ) .

( 1 ) كذا في الأصل ولعل الصواب كان ( يعدل رحله في السفر فيجعل مؤخرته قبالته ) أو نحوه وقد روى عبيد الله عن نافع عن ابن عمر نحو هذا مرفوعا وموقوفا جميعا كما في الصحيح . ( 2 ) كذا في ص ومعناه سئل عن قتادة ما قدر ما يجعل الرجل الخ . ( 3 ) الكنز 4 رقم 1546 ( عبد الرزاق عن المهلب بن أبي صفرة عن رجل من الصحابة ) . وأخرجه ( ش ) من طريق حجاج عن أبي إسحاق ( 186 د ) . ( 4 ) أي كان يكره أن تكون الحجارة في موضع سجوده يستتر بها تحرزا عن التوجه إليها لمشابهتها الأنصاب ، كما في ما يلي هذا الأثر . ( 5 ) الأنصاب جمع نصب بالضم : كل ما عبد من دون الله والأنصاب ، حجارة حول الكعبة تنصب فيهل عليها ويذبح لغير الله تعالى ( قا ) .

10

لا يتم تسجيل الدخول!