إسم الكتاب : التنقيح الرائع لمختصر الشرائع ( عدد الصفحات : 428)


التنقيح الرائع
لمختصر الشرائع
الفقيه المتبحر والأصولي المتكلم
جمال الدين مقداد بن عبد اللَّه السيوري الحلي
المتوفّى سنة 826
( الجزء الثاني )
تحقيق
السيد عبد اللطيف الحسيني الكوه كمري
باهتمام
السيد محمود المرعشي


التنقيح الرائع لمختصر الشرائع الفقيه المتبحر والأصولي المتكلم جمال الدين مقداد بن عبد اللَّه السيوري الحلي المتوفّى سنة 826 ( الجزء الثاني ) تحقيق السيد عبد اللطيف الحسيني الكوه كمري باهتمام السيد محمود المرعشي

1


كتاب : التنقيح الرائع لمختصر الشرائع
تأليف : الفاضل المقداد بن عبد الله السيوري
نشر : مكتبة آية الله المرعشي
طبع : مطبعة الخيام - قم
العدد : ( 2000 )
التاريخ : 1404 ه‍
الطبعة : الأولى


كتاب : التنقيح الرائع لمختصر الشرائع تأليف : الفاضل المقداد بن عبد الله السيوري نشر : مكتبة آية الله المرعشي طبع : مطبعة الخيام - قم العدد : ( 2000 ) التاريخ : 1404 ه‍ الطبعة : الأولى

2


< فهرس الموضوعات >
كتاب التجارة
< / فهرس الموضوعات >
< فهرس الموضوعات >
فيما يكتسب به وتعريف التجارة
< / فهرس الموضوعات >
بسم اللَّه الرحمن الرحيم
كتاب التجارة ، وفيه فصول :
الفصل الأول : فيما يكتسب به



< فهرس الموضوعات > كتاب التجارة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > فيما يكتسب به وتعريف التجارة < / فهرس الموضوعات > بسم اللَّه الرحمن الرحيم كتاب التجارة ، وفيه فصول :
الفصل الأول : فيما يكتسب به

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) راجع أول باب الزكاة : وهو ان المراد به ما ملك به عقد معاوضة مالية للاكتساب عند التملك .

( 1 ) راجع أول باب الزكاة : وهو ان المراد به ما ملك به عقد معاوضة مالية للاكتساب عند التملك .

3


والمحرم منه أنواع :



والمحرم منه أنواع :

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) الكافي 5 / 88 ، الوسائل 12 / 42 .

( 1 ) الكافي 5 / 88 ، الوسائل 12 / 42 .

4


< فهرس الموضوعات >
ما يمنع بيعه من الأعيان النجسة
< / فهرس الموضوعات >
( الأول ) الأعيان النجسة ، كالخمر ، والأنبذة والفقاع ، والميتة ، والدم ، والأرواث ، والأبوال مما لا يؤكل لحمه .
وقيل بالمنع من الأبوال مما لا يؤكل لحمه ، وقيل بالمنع من الأبوال إلا أبوال الإبل ، والخنزير والكلاب عدا كلب الصيد .



< فهرس الموضوعات > ما يمنع بيعه من الأعيان النجسة < / فهرس الموضوعات > ( الأول ) الأعيان النجسة ، كالخمر ، والأنبذة والفقاع ، والميتة ، والدم ، والأرواث ، والأبوال مما لا يؤكل لحمه .
وقيل بالمنع من الأبوال مما لا يؤكل لحمه ، وقيل بالمنع من الأبوال إلا أبوال الإبل ، والخنزير والكلاب عدا كلب الصيد .

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) قرف لأهله من باب ضرب واقترف : وهو ما استفدت من مال حلال أو حرام .
( 2 ) سنن ابن ماجة 2 / 732 ، سنن الترمذي 3 / 591 وفيهما : قاتل اللَّه اليهود إن اللَّه حرم عليهم الشحوم فأجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه ، وسنن البيهقي 6 / 13 ، كنز العمال 4 / 80 .
( 3 ) الخلاف 1 / 225 ط طهران 1370 ، كنز العمال 4 / 80 .

( 1 ) قرف لأهله من باب ضرب واقترف : وهو ما استفدت من مال حلال أو حرام . ( 2 ) سنن ابن ماجة 2 / 732 ، سنن الترمذي 3 / 591 وفيهما : قاتل اللَّه اليهود إن اللَّه حرم عليهم الشحوم فأجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه ، وسنن البيهقي 6 / 13 ، كنز العمال 4 / 80 . ( 3 ) الخلاف 1 / 225 ط طهران 1370 ، كنز العمال 4 / 80 .

5


وفي كلب الماشية والحائط والزرع قولان ،



وفي كلب الماشية والحائط والزرع قولان ،

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) سنن ابن ماجة 2 / 1158 ، سنن الترمذي 4 / 281 وفيهما : ان أناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها ، فبعثهم النبي صلى اللَّه عليه وآله و سلم في إبل الصدقة وقال :
اشربوا من أبوالها وألبانها . اللفظ للترمذي .
( 2 ) التهذيب 6 / 372 ، الاستبصار 3 / 56 ، الوسائل 12 / 126 .
( 3 ) التهذيب 6 / 372 ، الاستبصار 3 / 56 ، الوسائل 12 / 126 .

( 1 ) سنن ابن ماجة 2 / 1158 ، سنن الترمذي 4 / 281 وفيهما : ان أناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها ، فبعثهم النبي صلى اللَّه عليه وآله و سلم في إبل الصدقة وقال : اشربوا من أبوالها وألبانها . اللفظ للترمذي . ( 2 ) التهذيب 6 / 372 ، الاستبصار 3 / 56 ، الوسائل 12 / 126 . ( 3 ) التهذيب 6 / 372 ، الاستبصار 3 / 56 ، الوسائل 12 / 126 .

6


والمائعات النجسة عدا الدهن لفائدة الاستصباح .



والمائعات النجسة عدا الدهن لفائدة الاستصباح .

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) الكافي 5 / 127 ، التهذيب 6 / 367 ، الوسائل 12 / 83 وفي الأخير : محمد بن الحسن عن احمد بن أبي عبد اللَّه عن محمد بن على عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم ابن الوليد عن الوليد العماري قال : سألت . . وليس " الوليد العماري " في التهذيب .
( 2 ) الكافي 5 / 126 .

( 1 ) الكافي 5 / 127 ، التهذيب 6 / 367 ، الوسائل 12 / 83 وفي الأخير : محمد بن الحسن عن احمد بن أبي عبد اللَّه عن محمد بن على عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم ابن الوليد عن الوليد العماري قال : سألت . . وليس " الوليد العماري " في التهذيب . ( 2 ) الكافي 5 / 126 .

7


< فهرس الموضوعات >
الآلات المحرمة وما يقصد به المساعدة على المحرم
< / فهرس الموضوعات >
ولا يباع ولا يستصبح بما يذاب من شحوم الميتة وألبانها .
( الثاني ) الآلات المحرمة كالعود والطبل والزمر وهياكل العبادة المبتدعة ، كالصنم والصليب ، وآلات القمار ، كالنرد والشطرنج .
( الثالث ) ما يقصد به المساعدة على المحرم كبيع السلاح لأعداء الدين في حال الحرب ، وقيل مطلقا ،



< فهرس الموضوعات > الآلات المحرمة وما يقصد به المساعدة على المحرم < / فهرس الموضوعات > ولا يباع ولا يستصبح بما يذاب من شحوم الميتة وألبانها .
( الثاني ) الآلات المحرمة كالعود والطبل والزمر وهياكل العبادة المبتدعة ، كالصنم والصليب ، وآلات القمار ، كالنرد والشطرنج .
( الثالث ) ما يقصد به المساعدة على المحرم كبيع السلاح لأعداء الدين في حال الحرب ، وقيل مطلقا ،

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) التهذيب 6 / 354 ، الكافي 5 / 112 ، الاستبصار 3 / 57 ، الوسائل 12 / 69 .
( 2 ) التهذيب 6 / 354 ، الكافي 5 / 112 ، الاستبصار 3 / 57 ، الوسائل 12 / 69 .

( 1 ) التهذيب 6 / 354 ، الكافي 5 / 112 ، الاستبصار 3 / 57 ، الوسائل 12 / 69 . ( 2 ) التهذيب 6 / 354 ، الكافي 5 / 112 ، الاستبصار 3 / 57 ، الوسائل 12 / 69 .

8


< فهرس الموضوعات >
ما لا ينتفع به لا يجوز بيعه
< / فهرس الموضوعات >
وإجارة المساكن والحمولات للمحرمات ، وبيع العنب ليعمل خمرا ، والخشب ليعمل صنما ، ويكره بيعه ممن يعمله .
( الرابع ) ما لا ينتفع به كالمسوخ ، برية كانت كالدب والقرد أو بحرية كالجري والسلاحف وكذا الضفادع والطافي .


< فهرس الموضوعات > ما لا ينتفع به لا يجوز بيعه < / فهرس الموضوعات > وإجارة المساكن والحمولات للمحرمات ، وبيع العنب ليعمل خمرا ، والخشب ليعمل صنما ، ويكره بيعه ممن يعمله .
( الرابع ) ما لا ينتفع به كالمسوخ ، برية كانت كالدب والقرد أو بحرية كالجري والسلاحف وكذا الضفادع والطافي .

9


ولا بأس بسباع الطير والهر والفهد .
وفي بقية السباع قولان ، أشبههما الجواز .


ولا بأس بسباع الطير والهر والفهد .
وفي بقية السباع قولان ، أشبههما الجواز .

10

لا يتم تسجيل الدخول!