إسم الكتاب : موجز مناقب الرسول وأهل بيته ( ع ) ( عدد الصفحات : 23)


موجز
مناقب الرسول وأهل بيته ( ع )
جمعها وأعدها
عبد الله علي مطهر الديلمي
أستاذ / مادة الثقافة الإسلامية بكلية طب الأسنان
والبشري والهندسة والعلوم التطبيقية بجامعة ذمار


موجز مناقب الرسول وأهل بيته ( ع ) جمعها وأعدها عبد الله علي مطهر الديلمي أستاذ / مادة الثقافة الإسلامية بكلية طب الأسنان والبشري والهندسة والعلوم التطبيقية بجامعة ذمار

1


الإهداء إلى روح والدي الخطيب البارع وإلى روح جدي العابد
الزاهد وإلى والدتي الطاهرة الطيبة . . .
وإلى كل من يبحث عن الحقيقة . . .
عبد الله علي مطهر الديلمي


الإهداء إلى روح والدي الخطيب البارع وإلى روح جدي العابد الزاهد وإلى والدتي الطاهرة الطيبة . . .
وإلى كل من يبحث عن الحقيقة . . .
عبد الله علي مطهر الديلمي

2



المقدمة : -
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين ، الحمد لله الأول والآخر والظاهر والباطن ، الحمد
لله الذي أذهب الرجس عن آل بيت النبي وطهرهم تطهيرا ، الحمد لله الذي أمرنا بمودة قرابة النبي والحمد
لله الذي جعلهم أهل التقوى وأهل الزهد والفضل وأهل العلم والعرفان ، والصلاة والسلام على أبي القاسم
محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم وعلى آله الأئمة الميامين وحجج الله في أرضه .
أما بعد . . .
أخي القارئ الكريم لهذا الكتاب والذي هو مناقب العترة الزكية عترة النبي ، والتي هي جزءا من
فضائلهم ومناقبهم التي رواها أهل الصحاح والسنن والذي اختصرت في هذا الكتاب وأوردت فيه فضائل
محمد وآل محمد من كتب إخواننا أهل السنة ، وهذا غيض من فيض وقطرة من مطرة ورحم الله الإمام أحمد
بن حنبل الذي أورد في مسنده فضائل العترة كاملة ومن عدة طرق . لهذا فقد جعلت له جدولا كاملا
وأوردت فيه الأحاديث التي أخرجها الإمام أحمد في مسنده رحمه الله ، ويكفي أهل بيت النبي فضلا وتعظيما
أن من لم يصلي عليهم لا صلاة له كما قال الشافعي رحمه الله . فقد خلقهم الله سبحانه وتعالى من الأنوار
القدسية وطهرهم وصلى عليهم .
فإن ذكراهم لفرض من فروض الصلوات وقد قرنهم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بالقرآن حيث قال
( أني تارك فيكم ثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ) الذي رواه مسلم في صحيحه وأحمد بن حنبل في
مسنده .
نعم أخي الكريم هدانا الله وإياك إلى الحق وأهله ، إن حب آل بيت النبي لا يكون بالكلام وإنما بالفعل
والاقتناع والعمل بما قالوا وبما عملوا ، فإنهم لم ينالوا هذه المرتبة العظيمة إلا بطاعة الله والتذلل
والانقطاع له والعبودية له سبحانه وتعالى .
فمنهم من سمي زين العابدين ومنهم من سمي الصادق ومنهم من سمي ريحانتي رسول الله ومنهم من
سمي الكاظم ومنهم من سمي حليف القرآن ومنهم من سمي يعسوب المؤمنين . فإن أسمائهم تدل دلالة
قاطعة يقينية على اتصالهم بالله وقربهم إليه . أما أعمالهم فحدث ولا حرج ، فقد عرفوا بالفضل والجود
والكرم والبذل والعطاء .
ويكفي آل محمد فخرا بأنه أعلمهم وأكرمهم هو محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، رسول الإنسانية وذو
الخلق العظيم ، ويكفيهم فخرا بأن عليا أمير المؤمنين حبه إيمان والمؤمن في الجنة وبغضه نفاق
والمنافق في الدرك الأسفل من النار .
الحديث مروي من حديث مسلم كتاب الإيمان ومسند الإمام أحمد بن حنبل ، ويكفيهم فخرا بأن منهم سيدة
نساء أهل الجنة وهي فاطمة الزهراء أم أبيها ومنهم الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة ومنهم أسد
الله وأسد رسوله الحمزة سيد الشهداء ومنهم مهدي هذه الأمة الإمام المهدي الذي يملئ الأرض قسطا
وعدلا كما ملئت ظلما وجورا .
فيهم بدأ الله وبهم ختم ، فهم حجج الله في أرضه وهم السلسلة الذهبية الطاهرة النقية ، فهم أعلام الهدى
ومصابيح الدجى وهم العروة الوثقى من تمسك بهم نجى ومن تخلف عنهم غرق وهوى . وأني أدعو من
خلال هذا الكتاب الاقتداء بهم والعمل بسنتهم لكي ننجو في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله
بقلب سليم . فالمرء يحشر يوم القيامة مع من أحب فنرجوا الله سبحانه وتعالى بحقهم عنده أن يجعلنا من
محبيهم والمجاهدين معهم تحت رايتهم وأن يشفعهم فينا وأن يهدينا إلى الحق باتباعه وينجينا من
الباطل باجتنابه وأن يصلي على محمد وآل محمد ويرفع درجتهم ويرفع الغمة عن هذه الأمة .
والصلاة والسلام على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين .
عبد الله علي مطهر الديلمي
اليمن - نمار ص . ب 87038
ت ( 501537 )


المقدمة : - بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين ، الحمد لله الأول والآخر والظاهر والباطن ، الحمد لله الذي أذهب الرجس عن آل بيت النبي وطهرهم تطهيرا ، الحمد لله الذي أمرنا بمودة قرابة النبي والحمد لله الذي جعلهم أهل التقوى وأهل الزهد والفضل وأهل العلم والعرفان ، والصلاة والسلام على أبي القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم وعلى آله الأئمة الميامين وحجج الله في أرضه .
أما بعد . . .
أخي القارئ الكريم لهذا الكتاب والذي هو مناقب العترة الزكية عترة النبي ، والتي هي جزءا من فضائلهم ومناقبهم التي رواها أهل الصحاح والسنن والذي اختصرت في هذا الكتاب وأوردت فيه فضائل محمد وآل محمد من كتب إخواننا أهل السنة ، وهذا غيض من فيض وقطرة من مطرة ورحم الله الإمام أحمد بن حنبل الذي أورد في مسنده فضائل العترة كاملة ومن عدة طرق . لهذا فقد جعلت له جدولا كاملا وأوردت فيه الأحاديث التي أخرجها الإمام أحمد في مسنده رحمه الله ، ويكفي أهل بيت النبي فضلا وتعظيما أن من لم يصلي عليهم لا صلاة له كما قال الشافعي رحمه الله . فقد خلقهم الله سبحانه وتعالى من الأنوار القدسية وطهرهم وصلى عليهم .
فإن ذكراهم لفرض من فروض الصلوات وقد قرنهم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بالقرآن حيث قال ( أني تارك فيكم ثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ) الذي رواه مسلم في صحيحه وأحمد بن حنبل في مسنده .
نعم أخي الكريم هدانا الله وإياك إلى الحق وأهله ، إن حب آل بيت النبي لا يكون بالكلام وإنما بالفعل والاقتناع والعمل بما قالوا وبما عملوا ، فإنهم لم ينالوا هذه المرتبة العظيمة إلا بطاعة الله والتذلل والانقطاع له والعبودية له سبحانه وتعالى .
فمنهم من سمي زين العابدين ومنهم من سمي الصادق ومنهم من سمي ريحانتي رسول الله ومنهم من سمي الكاظم ومنهم من سمي حليف القرآن ومنهم من سمي يعسوب المؤمنين . فإن أسمائهم تدل دلالة قاطعة يقينية على اتصالهم بالله وقربهم إليه . أما أعمالهم فحدث ولا حرج ، فقد عرفوا بالفضل والجود والكرم والبذل والعطاء .
ويكفي آل محمد فخرا بأنه أعلمهم وأكرمهم هو محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، رسول الإنسانية وذو الخلق العظيم ، ويكفيهم فخرا بأن عليا أمير المؤمنين حبه إيمان والمؤمن في الجنة وبغضه نفاق والمنافق في الدرك الأسفل من النار .
الحديث مروي من حديث مسلم كتاب الإيمان ومسند الإمام أحمد بن حنبل ، ويكفيهم فخرا بأن منهم سيدة نساء أهل الجنة وهي فاطمة الزهراء أم أبيها ومنهم الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة ومنهم أسد الله وأسد رسوله الحمزة سيد الشهداء ومنهم مهدي هذه الأمة الإمام المهدي الذي يملئ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا .
فيهم بدأ الله وبهم ختم ، فهم حجج الله في أرضه وهم السلسلة الذهبية الطاهرة النقية ، فهم أعلام الهدى ومصابيح الدجى وهم العروة الوثقى من تمسك بهم نجى ومن تخلف عنهم غرق وهوى . وأني أدعو من خلال هذا الكتاب الاقتداء بهم والعمل بسنتهم لكي ننجو في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم . فالمرء يحشر يوم القيامة مع من أحب فنرجوا الله سبحانه وتعالى بحقهم عنده أن يجعلنا من محبيهم والمجاهدين معهم تحت رايتهم وأن يشفعهم فينا وأن يهدينا إلى الحق باتباعه وينجينا من الباطل باجتنابه وأن يصلي على محمد وآل محمد ويرفع درجتهم ويرفع الغمة عن هذه الأمة .
والصلاة والسلام على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين .
عبد الله علي مطهر الديلمي اليمن - نمار ص . ب 87038 ت ( 501537 )

3



مناقب النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم : -
قال الله سبحانه وتعالى في محمد صلى الله عليه وآله وسلم ( تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت
تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين ) / 49 سورة هود .
قال سبحانه وتعالى ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله
شهيدا ، محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا
من الله ورضوانا ) 28 - 29 . سورة الفتح .
النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم من خير الناس فرقة وقبيلة وبيتا ونسبا وحسبا : -
روي بسنده عن المطلب بن أبي وداعة قال جاء العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
وكأنه سمع شيئا فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم على المنبر فقال من أنا ؟ فقالوا أنت رسول الله ،
قال أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ، إن الله خلق الخلق فجعلني من خيرهم فرقة ثم جعلهم فرقتين
فجعلني في خيرهم فرقة ، ثم جعلهم قبائل فجعلني خيرهم فرقة ، ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم
بيتا وخيرهم نسبا ، صحيح الترمذي الجزء الثاني ص 269 .
خلقه وصفاته وتكريمه وذكره في التوراة والإنجيل : -
قال الله سبحانه وتعالى ( الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة
والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) الأعراف 157
وقال الله سبحانه وتعالى ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) / الأنبياء 107 .
( هدى محمد خير هدى ) صحيح مسلم في كتاب الجمعة في باب تخفيف الصلاة والجمعة عن جابر بن
عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا خطب يقول أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله
وخير الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة / صحيح النسائي جزء 4 .


مناقب النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم : - قال الله سبحانه وتعالى في محمد صلى الله عليه وآله وسلم ( تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين ) / 49 سورة هود .
قال سبحانه وتعالى ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا ، محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا ) 28 - 29 . سورة الفتح .
النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم من خير الناس فرقة وقبيلة وبيتا ونسبا وحسبا : - روي بسنده عن المطلب بن أبي وداعة قال جاء العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكأنه سمع شيئا فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم على المنبر فقال من أنا ؟ فقالوا أنت رسول الله ، قال أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ، إن الله خلق الخلق فجعلني من خيرهم فرقة ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ، ثم جعلهم قبائل فجعلني خيرهم فرقة ، ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخيرهم نسبا ، صحيح الترمذي الجزء الثاني ص 269 .
خلقه وصفاته وتكريمه وذكره في التوراة والإنجيل : - قال الله سبحانه وتعالى ( الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ) الأعراف 157 وقال الله سبحانه وتعالى ( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) / الأنبياء 107 .
( هدى محمد خير هدى ) صحيح مسلم في كتاب الجمعة في باب تخفيف الصلاة والجمعة عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا خطب يقول أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة / صحيح النسائي جزء 4 .

4


النبي صلى الله عليه وآله وسلم سيد ولد آدم وحبيب الله وأفضلهم وخليل الله وأحبهم إلى الله
وأكرمهم عليه : -
عن أبي هريرة قال ، قال رسول الله صلى عليه وآله وسلم ( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من
ينشق عنه القبر وأول شافع وأول مشفع في صحيح مسلم في كتاب الفضائل في باب تفضيل نبينا
على جميع الخلائق وصحيح الترمذي جزء 2 ص 195 ، ص 283 .
في أن النبي أعطي خمسا لم يعطهن أحد قبله ، وفضل على الأنبياء بست عن أبي هريرة أن رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم قال ( فضلت على الأنبياء بست ، أعطيت جوامع الكلم ونضرت بالرعب وأحلت
لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا مسجدا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبييون .
وقال الله في حق النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( وإنك لعلى خلق عظيم ) / سورة القلم 4 ، كما
قال الله تعالى ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف
رحيم ) .
قال الله سبحانه وتعالى في نبيه أنه رحمه من العذاب وأن الله سبحانه لا يعذب أمة الرسول وهو فيهم
( ما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم ) / الأنفال 33 .
وقد ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو
الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا ) / الأحزاب 21 .
قال تعالى ( وأنك لتهدي إلى صراط مستقيم ) ، وقال الله في حق نبيه الكريم ( ورفعنا لك
ذكرك ) / الشرح 4 .
قال تعالى ( إنا أعطيناك الكوثر ) / الكوثر 1 . أن فضائل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لا تعد
ولا تحصى ومن أراد حصرها فإنه يحتاج إلى مجلدات كثيرة ، وإنما ذكرت هنا فضل الرسول صلى
الله عليه وآله وسلم في القرآن وبعض من الأحاديث .


النبي صلى الله عليه وآله وسلم سيد ولد آدم وحبيب الله وأفضلهم وخليل الله وأحبهم إلى الله وأكرمهم عليه : - عن أبي هريرة قال ، قال رسول الله صلى عليه وآله وسلم ( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من ينشق عنه القبر وأول شافع وأول مشفع في صحيح مسلم في كتاب الفضائل في باب تفضيل نبينا على جميع الخلائق وصحيح الترمذي جزء 2 ص 195 ، ص 283 .
في أن النبي أعطي خمسا لم يعطهن أحد قبله ، وفضل على الأنبياء بست عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ( فضلت على الأنبياء بست ، أعطيت جوامع الكلم ونضرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا مسجدا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبييون .
وقال الله في حق النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( وإنك لعلى خلق عظيم ) / سورة القلم 4 ، كما قال الله تعالى ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ) .
قال الله سبحانه وتعالى في نبيه أنه رحمه من العذاب وأن الله سبحانه لا يعذب أمة الرسول وهو فيهم ( ما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم ) / الأنفال 33 .
وقد ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا ) / الأحزاب 21 .
قال تعالى ( وأنك لتهدي إلى صراط مستقيم ) ، وقال الله في حق نبيه الكريم ( ورفعنا لك ذكرك ) / الشرح 4 .
قال تعالى ( إنا أعطيناك الكوثر ) / الكوثر 1 . أن فضائل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لا تعد ولا تحصى ومن أراد حصرها فإنه يحتاج إلى مجلدات كثيرة ، وإنما ذكرت هنا فضل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في القرآن وبعض من الأحاديث .

5



مناقب أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) : -
في قوله تعالى ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك
من الناس ) المائدة / 671 . نزلت هذه الآية الشريفة في الثامن عشر من شهر ذي الحجة عند
منصرف النبي من حجة الوداع مع مائة ألف نسمه وذلك حين بلغ النبي صلى الله عليه وآله وسلم
غدير خم من الجحفة وكان ذلك يوم الخميس وقد أثبتوا في كتبهم على أن نزولها في فضل علي بن
أبي طالب عليه السلام فمنهم : -
الطبري في تفسيره
الثعلبي في تفسيره
السيوطي في كتابه الدر المنثور الجزء 2 ص 298
الشوكاني في تفسيره فتح القدير 6012
الحاكم النيسابوري وقد أخرج في مناقب علي من المستدرك ( 3 : 109 )
أخرج في المسند ( 4 : 372 ) ( 4 : 281 )
أخرج النسائي في الخصائص العلوية ص 21
وفي قوله عز وجل ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم
راكعون )
المائدة 5 : 55 نزلت هذه الآية الشريفة في الإمام علي ( ع ) عندما أعطى السائل خاتمه وهو راكع .
الواحدي : أسباب النزول ص 155
الشوكاني في الفتح القدير
الطبري : في تفسيره الكبير الشهير المسمى جامع البيان 4 : ص 628 دار الكتب العالمية .
أخرج البخاري في فتح الباري باب فضائل الإمام علي ( ، ) الجزء السابع وفي باب غزوة تبوك في
الجزء الثامن وصحيح مسلم الجزء الثاني ص 107 ، 108 وفي مسند أحمد بن حنبل الجزء الأول ص
170 ، 173 ، 179 ، 185 وغيرهما من حديث سعد بن أبي وقاص قال : خلف النبي صلى الله عليه
وآله وسلم عليا في غزوة تبوك فقال : يا رسول الله تجعلني في النساء والصبيان . فقال صلى الله
عليه وآله وسلم ( أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ) أخرجه
الترمذي من حديث جابر ( مناقب علي جزء 10 / ص 235 ورواه أيضا من حديث سعد جزء
10 / ص 228 ، 235 .
أخرجه أحمد بن حنبل والبزار من حديث أبي سعيد ( جزء 3 / ص 32 ) .
أخرجه أحمد بن حنبل من حديث أسماء بنت أبو بكر ( جزء 6 / ص 438 ) .
أخرجه أبو يعلى والطبراني من حديث أم سلمة وأسناده ثقات .
أخرجه البزار والطبراني من حديث بن عباس وأسناده ثقات .
أخرجه الطبراني من حديث ابن عمر .
أخرجه الطبراني من حديث حبيش بن جنادة .
أخرجه أيضا الطبراني من حديث الزبير بأسناد ورجاله ثقات .


مناقب أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب ( ع ) : - في قوله تعالى ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ) المائدة / 671 . نزلت هذه الآية الشريفة في الثامن عشر من شهر ذي الحجة عند منصرف النبي من حجة الوداع مع مائة ألف نسمه وذلك حين بلغ النبي صلى الله عليه وآله وسلم غدير خم من الجحفة وكان ذلك يوم الخميس وقد أثبتوا في كتبهم على أن نزولها في فضل علي بن أبي طالب عليه السلام فمنهم : - الطبري في تفسيره الثعلبي في تفسيره السيوطي في كتابه الدر المنثور الجزء 2 ص 298 الشوكاني في تفسيره فتح القدير 6012 الحاكم النيسابوري وقد أخرج في مناقب علي من المستدرك ( 3 : 109 ) أخرج في المسند ( 4 : 372 ) ( 4 : 281 ) أخرج النسائي في الخصائص العلوية ص 21 وفي قوله عز وجل ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) المائدة 5 : 55 نزلت هذه الآية الشريفة في الإمام علي ( ع ) عندما أعطى السائل خاتمه وهو راكع .
الواحدي : أسباب النزول ص 155 الشوكاني في الفتح القدير الطبري : في تفسيره الكبير الشهير المسمى جامع البيان 4 : ص 628 دار الكتب العالمية .
أخرج البخاري في فتح الباري باب فضائل الإمام علي ( ، ) الجزء السابع وفي باب غزوة تبوك في الجزء الثامن وصحيح مسلم الجزء الثاني ص 107 ، 108 وفي مسند أحمد بن حنبل الجزء الأول ص 170 ، 173 ، 179 ، 185 وغيرهما من حديث سعد بن أبي وقاص قال : خلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم عليا في غزوة تبوك فقال : يا رسول الله تجعلني في النساء والصبيان . فقال صلى الله عليه وآله وسلم ( أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ) أخرجه الترمذي من حديث جابر ( مناقب علي جزء 10 / ص 235 ورواه أيضا من حديث سعد جزء 10 / ص 228 ، 235 .
أخرجه أحمد بن حنبل والبزار من حديث أبي سعيد ( جزء 3 / ص 32 ) .
أخرجه أحمد بن حنبل من حديث أسماء بنت أبو بكر ( جزء 6 / ص 438 ) .
أخرجه أبو يعلى والطبراني من حديث أم سلمة وأسناده ثقات .
أخرجه البزار والطبراني من حديث بن عباس وأسناده ثقات .
أخرجه الطبراني من حديث ابن عمر .
أخرجه الطبراني من حديث حبيش بن جنادة .
أخرجه أيضا الطبراني من حديث الزبير بأسناد ورجاله ثقات .

6


أخرج أحمد والضياء في المختار عن زيد بن أرقم عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال ( أما بعد فإني
أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي ) فقال فيه قائلكم وأني والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني
أمرت بشئ فاتبعته )
أخرجه مسلم في كتاب الإيمان المجلد الأول والترمذي ( تحفة : جزء 10 ص 239 ، ص 240 ) .
وكما أخرجه النسائي في كتاب الإيمان ( جزء 8 ص 101 ، ص 102 ) وكذلك ابن ماجة في كتاب
الفضائل ( جزء 1 ص 55 ) من حديث علي أنه قال ( والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي
الأمي إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق ) .
أخرج الترمذي ( جزء 4 ص 327 . جزء 10 ص 219 ) من حديث أم سلمة عنه صلى الله عليه وآله
وسلم أنه قال ( لا يحب عليا إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق ) .
أخرجه الترمذي ( مناقب علي جزء 10 ص 222 ) والحاكم في المستدرك ( جزء 3 ص 128 ) من
حديث ابن عمر عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لعلي ( أنت أخي في الدنيا والآخرة ) .
أخرجه البخاري ( جزء 7 ص 57 ) ومسلم ( جزء 2 / 2 / ص 106 ) وغيرهما من حديث البراء أنه
صلى الله عليه وآله وسلم قال لعلي ( أنت مني وأنا منك ) وأخرجه الحاكم في ( كنز العمال ) وأيضا من
حديث علي .
أخرج الترمذي ( كنز العمال برقم 36438 ) من حديث جابر قال : دعى الرسول صلى الله عليه وآله
وسلم عليا يوم الطائف فانتجاه فقال الناس لقد أطال نجواه مع ابن عمه ، فقال ( ما انتجيته ولكن الله
تعالى انتجاه ) .
أخرج الترمذي والحاكم في المستدرك من حديث عمران بن حصين عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه
قال ( ما يريدون من علي ، ما يريدون من علي ، ما يريدون من علي ؟ أن عليا مني وأنا منه ، وهو
ولي كل مؤمن بعدي ) .
أخرج الترمذي ( تحفة الأحوذي جزء 4 ص 320 ) عن ، أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم ( يا علي لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك ) . أخرجه البزار من
حديث سعد بن أبي وقاص وأسناده ثقات .
أخرج البخاري وغيره عن سهيل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي ( اجلس يا
أبا تراب )
أخرج الترمذي عن علي أنه قال له صلى الله عليه وآله وسلم ( أنا دار الحكمة وعلي بابها ) في كنز
العمال ( جزء 3 ص 47 رقم الحديث 36462 ) .
أخرج العقيلي وابن عدي والطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك وصححه عن ابن عباس أنه قال
صلى الله عليه وآله وسلم ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب ) .
أخرج الطبراني في الكبير ( في مجمع الزوائد جزء 9 ص 204 ) عن بن مسعود أن رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم قال ( أن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي ) .
أخرج الطبراني في الكبير وأبو يعلي عن فاطمة الكبرى قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ( كل بني أم ينتمون إلى عصبة . إلا ولد فاطمة فإنا وليهم وأنا عصبتهم )
أخرج الديلمي في مسند الفردوس عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ( خير
أخوتي علي وخير أعمامي حمزه ) .


أخرج أحمد والضياء في المختار عن زيد بن أرقم عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال ( أما بعد فإني أمرت بسد هذه الأبواب غير باب علي ) فقال فيه قائلكم وأني والله ما سددت شيئا ولا فتحته ولكني أمرت بشئ فاتبعته ) أخرجه مسلم في كتاب الإيمان المجلد الأول والترمذي ( تحفة : جزء 10 ص 239 ، ص 240 ) .
وكما أخرجه النسائي في كتاب الإيمان ( جزء 8 ص 101 ، ص 102 ) وكذلك ابن ماجة في كتاب الفضائل ( جزء 1 ص 55 ) من حديث علي أنه قال ( والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي إلي أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق ) .
أخرج الترمذي ( جزء 4 ص 327 . جزء 10 ص 219 ) من حديث أم سلمة عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال ( لا يحب عليا إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق ) .
أخرجه الترمذي ( مناقب علي جزء 10 ص 222 ) والحاكم في المستدرك ( جزء 3 ص 128 ) من حديث ابن عمر عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لعلي ( أنت أخي في الدنيا والآخرة ) .
أخرجه البخاري ( جزء 7 ص 57 ) ومسلم ( جزء 2 / 2 / ص 106 ) وغيرهما من حديث البراء أنه صلى الله عليه وآله وسلم قال لعلي ( أنت مني وأنا منك ) وأخرجه الحاكم في ( كنز العمال ) وأيضا من حديث علي .
أخرج الترمذي ( كنز العمال برقم 36438 ) من حديث جابر قال : دعى الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عليا يوم الطائف فانتجاه فقال الناس لقد أطال نجواه مع ابن عمه ، فقال ( ما انتجيته ولكن الله تعالى انتجاه ) .
أخرج الترمذي والحاكم في المستدرك من حديث عمران بن حصين عنه صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال ( ما يريدون من علي ، ما يريدون من علي ، ما يريدون من علي ؟ أن عليا مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي ) .
أخرج الترمذي ( تحفة الأحوذي جزء 4 ص 320 ) عن ، أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( يا علي لا يحل لأحد أن يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك ) . أخرجه البزار من حديث سعد بن أبي وقاص وأسناده ثقات .
أخرج البخاري وغيره عن سهيل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعلي ( اجلس يا أبا تراب ) أخرج الترمذي عن علي أنه قال له صلى الله عليه وآله وسلم ( أنا دار الحكمة وعلي بابها ) في كنز العمال ( جزء 3 ص 47 رقم الحديث 36462 ) .
أخرج العقيلي وابن عدي والطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك وصححه عن ابن عباس أنه قال صلى الله عليه وآله وسلم ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب ) .
أخرج الطبراني في الكبير ( في مجمع الزوائد جزء 9 ص 204 ) عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ( أن الله أمرني أن أزوج فاطمة من علي ) .
أخرج الطبراني في الكبير وأبو يعلي عن فاطمة الكبرى قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( كل بني أم ينتمون إلى عصبة . إلا ولد فاطمة فإنا وليهم وأنا عصبتهم ) أخرج الديلمي في مسند الفردوس عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ( خير أخوتي علي وخير أعمامي حمزه ) .

7


أخرج الديلمي أيضا عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ( ذكر علي عبادة ) . كما
أخرج الطبراني والحاكم في المستدرك وصححه عن بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ( النظر إلى وجه علي عبادة ) وثقه بن حبان .
أخرج أحمد بن حنبل والطبراني بإسناد ورجاله ثقات عن أبي إسحاق أن فاطمة بنت الرسول صلى الله
عليه وآله وسلم قالت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم لما زوجها بعلي : لم زوجتني أعيمش ؟ فقال
النبي ( لقد زوجتكه وأنه أولهم إسلاما وإيمانا وأكثرهم علما وأعظمهم حلما ) .
أخرج الطبراني في الكبير بإسناد رجاله رجال الصحيح ورجاله حسن وقد وثقه ابن حبان عن ابن
عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال ( السبق ثلاثة : السابق إلى موسى يوشع بن
نون والسابق إلى عيسى ياسين والسابق إلى محمد علي بن أبي طالب ) .
أخرج الطبراني في الكبير ( في المجمع جزء 9 ص 102 ) عن سلمان قال ( أول من أسلم علي ) .
أخرج أحمد بن حنبل وأبو يعلي والبزار والطبراني ( في الأوسط ) بإسناد حسن من حديث علي بن
أبي طالب أنه قال ( اللهم لا أعرف عبدا من هذه الأمة عندك قبلي غير نبيك صلى الله عليه وآله
وسلم ) قال ذلك علي ثلاث مرات .
أخرج أبو يعلي عن علي بن أبي طالب أنه قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم الاثنين
وأسلمت يوم الثلاثاء .
وأخرج الطبراني ( في الكبير جزء 1 ص 53 رقم 163 ) عن الحسن وغيره بإسناد رجاله رجال
الصحيح أنهم قالوا أول من آمن علي بن أبي طالب وهو ابن خمس عشر سنة .
أخرج بأسناد رجاله رجال الصحيح وقد وثقه عن عروة بن الزبير قال : أسلم علي وهو ابن ثمان سنين .
أخرج أحمد بن حنبل ( جزء 1 ص 209 ، ص 3737 ) وأبو يعلي والطبراني ( جزء 1 ص 53 )
بأسانيد رجال ( أحمد ) فيها رجال ( الصحيح ) عن العباس بن عبد المطلب أنه قال : لم يسلم في أول
البعثة إلا علي وخديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
أخرج أحمد بن حنبل ( جز 4 ص 368 والطبراني في الأوسط ورجال أحمد رجال الصحيح عن زيد
بن أرقم قال : أول من صلى علي .
أخرج البزار بأسناد رجال ثقات عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع قال : بعث النبي صلى الله عليه
وآله وسلم يوم الاثنين وأسلم علي يوم الثلاثاء .
وأخرج الترمذي ( مناقب علي بن أبي طالب جزء 10 ص 234 ) عن أنس بن مالك قال بعث النبي
صلى الله عليه وآله وسلم يوم الاثنين وصلى علي يوم الثلاثاء .
أخرج الطبراني وأحمد بن حنبل ( جزء 5 ص 419 ) عن رياح بن الحارث قال : جاء رهط علي
بالرضة . فقالوا السلام عليك يا مولانا فقال : كيف مولاكم وأنتم قوم عرب قالوا : سمعنا الرسول
صلى الله عليه وآله وسلم يوم غدير خم يقول ( من كنت مولاه فهذا مولاه ) رجال أحمد ثقات وزاد
الطبراني ( اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) .


أخرج الديلمي أيضا عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ( ذكر علي عبادة ) . كما أخرج الطبراني والحاكم في المستدرك وصححه عن بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( النظر إلى وجه علي عبادة ) وثقه بن حبان .
أخرج أحمد بن حنبل والطبراني بإسناد ورجاله ثقات عن أبي إسحاق أن فاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قالت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم لما زوجها بعلي : لم زوجتني أعيمش ؟ فقال النبي ( لقد زوجتكه وأنه أولهم إسلاما وإيمانا وأكثرهم علما وأعظمهم حلما ) .
أخرج الطبراني في الكبير بإسناد رجاله رجال الصحيح ورجاله حسن وقد وثقه ابن حبان عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال ( السبق ثلاثة : السابق إلى موسى يوشع بن نون والسابق إلى عيسى ياسين والسابق إلى محمد علي بن أبي طالب ) .
أخرج الطبراني في الكبير ( في المجمع جزء 9 ص 102 ) عن سلمان قال ( أول من أسلم علي ) .
أخرج أحمد بن حنبل وأبو يعلي والبزار والطبراني ( في الأوسط ) بإسناد حسن من حديث علي بن أبي طالب أنه قال ( اللهم لا أعرف عبدا من هذه الأمة عندك قبلي غير نبيك صلى الله عليه وآله وسلم ) قال ذلك علي ثلاث مرات .
أخرج أبو يعلي عن علي بن أبي طالب أنه قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم الاثنين وأسلمت يوم الثلاثاء .
وأخرج الطبراني ( في الكبير جزء 1 ص 53 رقم 163 ) عن الحسن وغيره بإسناد رجاله رجال الصحيح أنهم قالوا أول من آمن علي بن أبي طالب وهو ابن خمس عشر سنة .
أخرج بأسناد رجاله رجال الصحيح وقد وثقه عن عروة بن الزبير قال : أسلم علي وهو ابن ثمان سنين .
أخرج أحمد بن حنبل ( جزء 1 ص 209 ، ص 3737 ) وأبو يعلي والطبراني ( جزء 1 ص 53 ) بأسانيد رجال ( أحمد ) فيها رجال ( الصحيح ) عن العباس بن عبد المطلب أنه قال : لم يسلم في أول البعثة إلا علي وخديجة بنت خويلد زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
أخرج أحمد بن حنبل ( جز 4 ص 368 والطبراني في الأوسط ورجال أحمد رجال الصحيح عن زيد بن أرقم قال : أول من صلى علي .
أخرج البزار بأسناد رجال ثقات عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع قال : بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم الاثنين وأسلم علي يوم الثلاثاء .
وأخرج الترمذي ( مناقب علي بن أبي طالب جزء 10 ص 234 ) عن أنس بن مالك قال بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم الاثنين وصلى علي يوم الثلاثاء .
أخرج الطبراني وأحمد بن حنبل ( جزء 5 ص 419 ) عن رياح بن الحارث قال : جاء رهط علي بالرضة . فقالوا السلام عليك يا مولانا فقال : كيف مولاكم وأنتم قوم عرب قالوا : سمعنا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يوم غدير خم يقول ( من كنت مولاه فهذا مولاه ) رجال أحمد ثقات وزاد الطبراني ( اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) .

8


غدير خم : -
خطب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطبة عظيمة يوم الأحد الثامن عشر من ذي الحجة ( عام
حجة الوداع ) بمكان بين مكة والمدينة قريب من الجحفة يقال له غدير خم وبين في خطبته أشياء منها
ذكره لفضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وأثبت له الولاية . أخرجه الطبراني في الكبير ( جزء
5 ص 230 ، 231 ) .
أخرج أحمد بن حنبل في المسند من حديث زيد بن أرقم وزاد ( اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
وانصر من نصره وأعن من أعانه ) . أخرجه الترمذي ( تحفة جزء 10 ص 214 ، 215 ) من
حديث زيد بن أرقم بلفظ ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) وأسناد رجاله ثقات ، وأخرجه البزار من
حديثه .
وأخرج أحمد بأسناد رجاله رجال الصحيح من حديث أبي الطفيل قال : جمع علي الناس في ( الرحبة
) ثم قال لهم : أنشد بالله كل امرئ مسلم سمع رسول الله يقول ( يوم غدير خم ) ما قال لما قام ، فقام
إليه ثلاثون رجلا ( وفي رواية : فقام إليه جمع كثير ) فشهدوا أن رسول الله أخذ بيد علي فقال (
أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ) قالوا بلى يا رسول الله ، قال ( من كنت مولاه فهذا مولاه
اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) .
أخرج أحمد بن حنبل بأسناد رجاله رجال الصحيح عن سعيد بن وهب قال : أنشد علي الناس فقام خمسة
أو ستة من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فشهدوا أنه قال ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) .
أخرج البزار بأسناد رجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة عن عمرو ذي مره وسعيد بن
وهب وزيد بن يفيع قال ( سمعنا رسول الله وذكروا الحديث وزادوا ( وأحب من أحبه وأبغض من
أبغضه وانصر من نصره واخذل من خذله ) .
أخرج أبو يعلي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى بإسناد رجال ثقات ، أن عليا نشد الناس في ( الرحبة )
قال عبد الرحمن فقام اثنا عشر بدريا قالوا : نشهد أنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في
غدير خم يقول ( من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) . وأخرجه الطبراني
في الأوسط بأسناد رجاله ثقات من حديث مالك بن الحويرث قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) .
أخرج الطبراني في الكبير ( جزء 4 ص 30 ) بأسناد رجاله ثقات من حديث حبيش بن جنادة قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم غدير خم يقول ( اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ،
اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره وأعن من أعانه ) .
أخرج أحمد بن حنبل بأسناد ثقات من حديث زياد بن أبي زياد قال : سمعت علي بن أبي طالب ينشد
الناس فقال : أنشد الله رجلا مسلما سمع رسول الله يوم غدير خم ما قال لما قام ثلاثة عشر بدريا
فشهدوا .
رواه البزار برجال ثقات عن حميد بن عماده عن أبيه ، وأخرجه البزار من حديث ابن عباس بأسناد
رجاله ثقات .
وأخرج الطبراني في الأوسط والصغير عن عميره بنت سعد أنه شهد بذلك اثنا عشر رجلا منهم أبو
هريرة وأبو سعد قال فقام ثمانية عشر رجلا شهدوا بذلك ، أخرجه البزار بأسناد رجاله رجال الصحيح من حديث بريده .


غدير خم : - خطب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطبة عظيمة يوم الأحد الثامن عشر من ذي الحجة ( عام حجة الوداع ) بمكان بين مكة والمدينة قريب من الجحفة يقال له غدير خم وبين في خطبته أشياء منها ذكره لفضل علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وأثبت له الولاية . أخرجه الطبراني في الكبير ( جزء 5 ص 230 ، 231 ) .
أخرج أحمد بن حنبل في المسند من حديث زيد بن أرقم وزاد ( اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره وأعن من أعانه ) . أخرجه الترمذي ( تحفة جزء 10 ص 214 ، 215 ) من حديث زيد بن أرقم بلفظ ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) وأسناد رجاله ثقات ، وأخرجه البزار من حديثه .
وأخرج أحمد بأسناد رجاله رجال الصحيح من حديث أبي الطفيل قال : جمع علي الناس في ( الرحبة ) ثم قال لهم : أنشد بالله كل امرئ مسلم سمع رسول الله يقول ( يوم غدير خم ) ما قال لما قام ، فقام إليه ثلاثون رجلا ( وفي رواية : فقام إليه جمع كثير ) فشهدوا أن رسول الله أخذ بيد علي فقال ( أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم ) قالوا بلى يا رسول الله ، قال ( من كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) .
أخرج أحمد بن حنبل بأسناد رجاله رجال الصحيح عن سعيد بن وهب قال : أنشد علي الناس فقام خمسة أو ستة من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فشهدوا أنه قال ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) .
أخرج البزار بأسناد رجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة عن عمرو ذي مره وسعيد بن وهب وزيد بن يفيع قال ( سمعنا رسول الله وذكروا الحديث وزادوا ( وأحب من أحبه وأبغض من أبغضه وانصر من نصره واخذل من خذله ) .
أخرج أبو يعلي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى بإسناد رجال ثقات ، أن عليا نشد الناس في ( الرحبة ) قال عبد الرحمن فقام اثنا عشر بدريا قالوا : نشهد أنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غدير خم يقول ( من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ) . وأخرجه الطبراني في الأوسط بأسناد رجاله ثقات من حديث مالك بن الحويرث قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) .
أخرج الطبراني في الكبير ( جزء 4 ص 30 ) بأسناد رجاله ثقات من حديث حبيش بن جنادة قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم غدير خم يقول ( اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره وأعن من أعانه ) .
أخرج أحمد بن حنبل بأسناد ثقات من حديث زياد بن أبي زياد قال : سمعت علي بن أبي طالب ينشد الناس فقال : أنشد الله رجلا مسلما سمع رسول الله يوم غدير خم ما قال لما قام ثلاثة عشر بدريا فشهدوا .
رواه البزار برجال ثقات عن حميد بن عماده عن أبيه ، وأخرجه البزار من حديث ابن عباس بأسناد رجاله ثقات .
وأخرج الطبراني في الأوسط والصغير عن عميره بنت سعد أنه شهد بذلك اثنا عشر رجلا منهم أبو هريرة وأبو سعد قال فقام ثمانية عشر رجلا شهدوا بذلك ، أخرجه البزار بأسناد رجاله رجال الصحيح من حديث بريده .

9


أخرج الطبراني في الكبير من حديث عمار بن ياسر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
أوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي بن أبي طالب ، ومن تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد
تولى الله تعالى ومن أحبه فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني
فقد أبغض الله تعالى ) .
وأخرج الحاكم في المستدرك من حديث ابن عباس قال : نظر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إلى
علي فقال ( يا علي أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة ، وحبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله وعدوي
عدو الله والويل لمن أبغضك بعدي ) . وقال بعد إخراجه صحيح على شرط الشيخين .
أخرج الطبراني في الكبير بأسناد رجاله ثقات عن وهب بن حمزه قال : صحبت إلى مكة فرأيت منه
بعض ما أكره فقلت لئن رجعت لأشكونك إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فلما قدمت لقيت
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت : رأيت من علي كذا وكذا فقال لا تقل هذا فهو أولى
الناس بكم بعدي ) .
وأخرج أحمد وأبو يعلي الموصلي والطبراني من حديث أم سلمة بإسناد رجاله ثقات أنها سمعت
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينادي علي في مرض موته فلما وصل إليه أكب على النبي صلى
الله عليه وآله وسلم فجعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيساره ويناجيه ثم قبض من يومه
ذلك وكان أقرب الناس به عهدا .
أخرج الطبراني بأسناد رجاله رجال الصحيح من حديث ذؤيب أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما
حضرته الوفاة قالت صفية زوجة النبي لكل امرأة من نسائك أهل تلجأ إليهم وأنك أجليت أهلي فإن حدث
لك حدث فإلى من قال ( إلى علي بن أبي طالب ) .
أخرج أحمد بأسناد جيد عن علي قال : لما نزلت هذه الآية ( وانذر عشيرتك الأقربين ) قال جمع
قرابته فاجتمع له ثلاثون رجلا فأكلوا وشربوا فقال لهم من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي
في الجنة ويكون خليفتي في أهلي فقال رجل لم يسمه شريك : يا رسول الله أنت كنت بحرا من يقوم بهذا
؟ ثم قال لآخر فعرض ذلك على أهل بيته فقال علي رضي الله عنه ، فقلت له أنا ولهذا الحديث طريق
آخر .
أخرج البزار من حديث أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( علي يقضي ديني ) .
وأخرج البزار بأسناد رجاله ثقات عن بن مسعود قال : كنا نتحدث أن أفضل أهل المدينة ( علي بن أبي
طالب ) .
أخرج الطبراني في الأوسط من حديث أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( أنا سيد ولد
آدم وعلي سيد العرب ) .
كما أخرج الحاكم في المستدرك من حديث عائشة بهذا اللفظ وصححه وذكر له شاهدا من حديث قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ادعو لي سيد العرب ) فقالت عائشة : ألست سيد العرب ؟
قال ( أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب ) .
أخرج الطبراني في الأوسط من حديث أم سلمة بإسناد رجاله ثقات قالت كان رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم إذا غضب لم يجرئ أحد أن يكلمه إلا علي .
أخرج الطبراني في الأوسط بأسناد رجاله ثقات عن زادان أن عليا حدثه بحديث فكذبه رجل ، فقال له
علي : أدعو عليك إن كنت كاذبا فقال أدع ، فدعا عليه فلم يبرح حتى ذهب بصره .


أخرج الطبراني في الكبير من حديث عمار بن ياسر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أوصي من آمن بي وصدقني بولاية علي بن أبي طالب ، ومن تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد تولى الله تعالى ومن أحبه فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغضه فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله تعالى ) .
وأخرج الحاكم في المستدرك من حديث ابن عباس قال : نظر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إلى علي فقال ( يا علي أنت سيد في الدنيا وسيد في الآخرة ، وحبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله وعدوي عدو الله والويل لمن أبغضك بعدي ) . وقال بعد إخراجه صحيح على شرط الشيخين .
أخرج الطبراني في الكبير بأسناد رجاله ثقات عن وهب بن حمزه قال : صحبت إلى مكة فرأيت منه بعض ما أكره فقلت لئن رجعت لأشكونك إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فلما قدمت لقيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت : رأيت من علي كذا وكذا فقال لا تقل هذا فهو أولى الناس بكم بعدي ) .
وأخرج أحمد وأبو يعلي الموصلي والطبراني من حديث أم سلمة بإسناد رجاله ثقات أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ينادي علي في مرض موته فلما وصل إليه أكب على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فجعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيساره ويناجيه ثم قبض من يومه ذلك وكان أقرب الناس به عهدا .
أخرج الطبراني بأسناد رجاله رجال الصحيح من حديث ذؤيب أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما حضرته الوفاة قالت صفية زوجة النبي لكل امرأة من نسائك أهل تلجأ إليهم وأنك أجليت أهلي فإن حدث لك حدث فإلى من قال ( إلى علي بن أبي طالب ) .
أخرج أحمد بأسناد جيد عن علي قال : لما نزلت هذه الآية ( وانذر عشيرتك الأقربين ) قال جمع قرابته فاجتمع له ثلاثون رجلا فأكلوا وشربوا فقال لهم من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي فقال رجل لم يسمه شريك : يا رسول الله أنت كنت بحرا من يقوم بهذا ؟ ثم قال لآخر فعرض ذلك على أهل بيته فقال علي رضي الله عنه ، فقلت له أنا ولهذا الحديث طريق آخر .
أخرج البزار من حديث أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( علي يقضي ديني ) .
وأخرج البزار بأسناد رجاله ثقات عن بن مسعود قال : كنا نتحدث أن أفضل أهل المدينة ( علي بن أبي طالب ) .
أخرج الطبراني في الأوسط من حديث أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب ) .
كما أخرج الحاكم في المستدرك من حديث عائشة بهذا اللفظ وصححه وذكر له شاهدا من حديث قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ادعو لي سيد العرب ) فقالت عائشة : ألست سيد العرب ؟
قال ( أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب ) .
أخرج الطبراني في الأوسط من حديث أم سلمة بإسناد رجاله ثقات قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا غضب لم يجرئ أحد أن يكلمه إلا علي .
أخرج الطبراني في الأوسط بأسناد رجاله ثقات عن زادان أن عليا حدثه بحديث فكذبه رجل ، فقال له علي : أدعو عليك إن كنت كاذبا فقال أدع ، فدعا عليه فلم يبرح حتى ذهب بصره .

10

لا يتم تسجيل الدخول!